阅读下列材料,回答问题:(15分)材料一: 顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》条中,对春秋战国时期的*现象...

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阅读下列材料,回答问题:(15分)

材料一:  顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》条中,对春秋战国时期的*现象进行了比较,指出:“春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣;春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀重聘享,而七国则无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣”。战国时期,法律制度普遍建立起来,法律成为维护新的*秩序的主要工具。

——摘编自张岂之主编《*历史﹒先秦卷》

材料二 : *文明能结合内聚、**、磁力于一体是很令人惊奇的,因为这些特*很难在如此大规模的成长之中维持不变。

自古以来的外族侵略者也每每屈服于*文明的优越,即便在战场上把*人打垮,例如……元代的蒙古人、清代的满族人无一例外;……尽管被统治的*总视他们为异族,统治者却都迅速彻底接受*的传统。

——摘编自[英]菲利普﹒费尔南多-阿梅斯托著《文明的力量》

请回答:

阅读下列材料,回答问题:(15分)材料一: 顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》条中,对春秋战国时期的*现象...

【回答】

(1)变化:旧*秩序崩溃,分封制、宗法制和礼乐制度严重破坏;新*秩序形成,强国对峙,法律成为新*秩序的维护工具。(4分)

作用:秦商鞅变法确立国君控制地方官吏、以*功受爵、推行什五连坐,维护统治秩序。(或魏、楚、韩、秦等国纷纷变法废除旧贵族特权、确立新兴地主的统治地位)(3分)

(2)观点:*文明具有内在稳定*和吸引力,能同化其他民族。(2分)

*据:元借鉴唐宋政体实行中书省和行省制度;清沿用明朝内*、六部制、建立近臣掌权的*机处;元、清统治者实行了仿效汉族官制和儒家思想为统治思想的*体制;

结论:少数民族*的*体制汉化过程,说明**文明具有稳定*和优越*。(6分)

【解析】(1)关键信息:“春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣;春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀重聘享,而七国则无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣”。战国时期,法律制度普遍建立起来,法律成为维护新的*秩序的主要工具。题干反映了春秋战国*转型的历史现象,第一小问依据材料归纳即可;第二小问阐述法律对统治秩序的保障作用,须史论结合。

(2)关键信息:*文明能结合内聚、**、磁力于一体是很令人惊奇的,因为这些特*很难在如此大规模的成长之中维持不变。这一类型试题首先应表明观点,观点要明确,再史论相结合进行论述。本问观点主要是对*传统文化的特征的描述,列举少民族汉代的历史,做到史论相结合即可。

知识点:古代*的*制度

题型:综合题

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