阅读下面的文字，完成后面题目。在*传统文化教育中的*阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有...

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阅读下面的文字，完成后面题目。

在*传统文化教育中的*阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族*格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的*烹饪技艺，形成博大精深的*饮食文化。

*饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十*的筵宴和流光溢*的风味流派，我们享有“烹饪王国”的美誉。

我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“*膳同功”的说法，利用食物原料的*用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。*饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视*膳和进补），并且讲究“*、香、味”俱全，有五味调和的境界说。

古代的*人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同*质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记·月令》中就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品；西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。

“*阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养*气也”（《礼记》），并认为只有饮和食与天地*阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体*气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。

 “中和之美”是*传统文化的最高的审美理想。这个“中”指恰到好处，合乎度。“和”不是“同”，是建立在不同意见的协调的基础上的。因此*哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过协调而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。

*饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族*在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

研究*人的饮食生活不仅是研究*文化的必要组成部分，甚至可以成为研究*文化的一把钥匙。

4．下列关于*饮食文化的表述，不正确的一项是（   ）

A．*饮食文化博大精深，是在*传统文化的影响下产生的。如*阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族*格特征等。

B．*饮食文化历史悠久，绵延了170多万年，分为了四个发展阶段，风味流派繁多，既重视*膳和进补的作用，又讲究“*、香、味”俱全。

C．*饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化，它在饮食文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。

D．*饮食文化是*文化的组成部分，研究*饮食文化甚至可以成为研究*文化的一把钥匙。

5．下列理解，不符合原文意思的一项是（   ）

A．*饮食文化突出养助益充的营卫论，*的烹饪技术讲究食医结合，食物要达到对某些疾病防治的作用。

B．我国在几千年前有“医食同源”和“*膳同功”的说法，要利用食物原料的*用价值，做成各种美味佳肴。

C．孔子说的“不食不时”，是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。

D．*人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同*质的食物，加工食物时要考虑季节、气候的因素。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．制作饮食的烹饪遵循了“*阳五行”规律，不仅产生了“五味”说，而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。

B．道教继承的饮食理论认为只有以饮和食与天地*阳互相协调为一个出发点，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。

C．“五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体*气的，要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。

D．“中和之美”是*传统文化的最高的审美理想，是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，反过来又影响了人们的整个的饮食生活。

【回答】

4．C

5．D

6．B

【解析】

4．

试题分析：题干要求选出“关于*饮食文化的表述，不正确的”，这是考查学生理解文章重要概念的能力。关键词“饮食文化”。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析“影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富”表述错误。由第7段可知，“*饮食文化是……物质财富及精神财富”，而不是“影响了……物质财富及精神财富”。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道考查学生筛选信息和概括信息的能力，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

5．

试题分析：题干要求选出“下列理解，不符合原文意思的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。解答此类题的思路是：①要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；②要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。由第4段可知，D项将原文“古代的*人”说成“*人”，扩大了范围。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项D项，扩大范围。

6．

试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。B项与原文不符，由第5段可知，原文是说，道教继承并成为他们饮食理论的一个出发点的说法是“只有饮和食与天地*阳互相协调，这样才能‘交与神明’，上通于天，从而达到‘天人合一’的效果”。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，筛选和整合信息按以下步骤进行：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的*均在文中，因此，及时找到所需信息在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。确定之后需仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路，筛选提取与*相关的有效信息。

知识点：科普类文本阅读 社科类文本阅读

题型：选择题