“张角”可以造什么句，张角造句

站在城头,陈宫打开手中被张角塞来的纸团。

驿长，卑职以为张角素来狡诈，盖虽其因屡败而得以侥幸逃脱之固也。

四方百姓,裹黄巾从张角反者四五十万,贼势浩大,官*望风而靡。

全*攻进广宗!拿下张角首级,官升两级,拜将封侯!赏百两黄金!

刘虎也明白六合拳大开大合,直打直冲,只是没想到这么快就让张角识破,张角也不用擒拿术,不然铁指寸进便可以发挥威力把他打趴下。

黄巾*首领张角逆天而行，折耗阳寿解开四魔君之封印，与南华老仙定下十年之约。

主公,这次能活捉张角,这可是大功一件啊!但是功高盖主,这可不是一个好的兆头啊!

让见到的张角佩服不已,这可是当奥斯卡影帝的料,能喜怒不形于*,变幻表情相当于吃饭喝水。

如今各地起义*将领纷纷拥兵自重，表面上依旧奉张家三兄弟为首，实际上却各行其是，已经令张角心生*惕之心。

张让等人私通张角，罪不容诛，本宫本想和陛下商议一下，可见你知贪图淫乐，所以便让人拿来玉玺，加盖在上面。

犬豚尚且懂得求生,身为万物之灵的百姓又如何不知,只能置于死地而后生,在张角三兄弟煽动之下,揭竿而起,妄求凭借双拳在这世间求一缕生存之境。

现今来看,其仅为普通的宗教活动,若是天下有变,那张角等高一呼,岂不从者如云!由此,吾那同学曾断言,乱汉者,必为太平道也!

我*近日所遣斥候甚多,想必那张角已是察觉,这役死斥候准是被张角差得下山巡察之人所害。

把他们煽起来的人,也一准不是什么*家,肯定是张角、黄巢之流。

于是,朝廷紧急捕捉马元义,车裂于洛阳;并紧急动员各种力量,捕捉诛杀张角信徒一千余人;又通知冀州捕捉张角及其家人。

挺*向前,早有一将,引一队步*至,乃张角部将网纲也,持三尖两刃*来战赵云。

一时刘宏下圣旨通缉张角等三人反贼,并以朝廷的名义到处张贴招募义兵、量才擢用的榜文,以与遍布全国每个旮旯的“牛皮癣”。

沿路听说许多人为了投奔张角，不惜变卖家产，千里迢迢，争先恐後，沿途挤得水泄不通，据说半途被踩死就有万多人。

以后，该书的内容颇为张角所用，不仅掀起了轰轰烈烈的黄巾起义，而且也开启了汉晋时期道教的建立和以“兴国广嗣之术”为主旨的道教由民间信仰逐步走向国教的发展历程。

而我主张角,奉黄天之命,应百姓之求,顺天应人,解救百姓于水火之中。

罪状二、张角死后,你等不自我反醒,反而变本加力,占山为王,公然来打圣人之玄孙,危害北海的百姓。

太平道张角得南华仙人所赠太平要术，修炼仙术，呼风唤雨，见朝纲混乱，灵帝昏庸，百姓困苦，随即以施送符水治病为名，广收教众。

而这传国玉玺乃是张角临终前的嘱托，我也是想夺回此物来报答张角之恩，更重要的是能为我统一现在四发五散的云航道宗的筹码。

皇帝一纸诏令,要冀州迅速捕拿妖教张角。

而张颌这一边,虽没有张角的十元素霸道,但却显得游刃有余,如倒勾般的双爪凌空一掠,将*来尽数勾住箭矢,当即反掷回去,掷中者轻则伤,重则亡。