子贡曰的知识精选
问题详情：阅读下面两段文言文，回答问题。(6分) (一)子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰：“赐也，告诸往而知来者。始可与言诗已...
问题详情：子贡曰：“仲尼，日月也，无得而愈也。”亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”两位受弟子景仰的东西方思想家分别是（ ）A．孔子、苏格拉底 B．孟子、柏拉图 C．...
问题详情：阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）(1)棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”（《论语．颜渊》）(2)“文灭质，博溺心，然后民始惑乱，无以反其*...
问题详情：阅读下面的材料，完成下题。(1)子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异人之求之与！”(2)叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子...
问题详情：子贡问政。子曰:“足食，足兵(*备)，民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去，于斯三者何先?”子曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去，于斯二者何先?”子曰:“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子的回答对我国*及其工作...
问题详情：阅读下面的文字，完成题目。(6分)(一)子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，告诸往而知来者。始可与言诗已矣！”(《论...
问题详情：阅读材料，回答相关问题：材料一 子贡问政。子曰：“足食，足兵（*事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不...
问题详情：20．阅读下面的文字，完成题目。（6分）（一）子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”①子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣②。岂若匹夫匹妇之为谅③也，自经于沟渎④而莫之...
问题详情：阅读下面文字，完成23—24题。（5分）①子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”②子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（子）曰：“赐也亦有恶乎？”（子贡）曰：...
问题详情：（三）阅读下面文字，完成21—22题。（6分）①子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”②子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（子）曰：“赐也亦有恶乎？”（子贡）...
问题详情：阅读下面文字，完成文后各题。（1）子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语》）（2）“恻隐之心，人皆有之；羞恶...
问题详情： 阅读下面《论语》选段，回答问题。（共6分）子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？’，子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知...
问题详情：三、(每小题3分，共12分)阅读下面的文言文，完成9～12题。太宰问于子贡曰：“夫子圣者欤？何其多能也！”子贡曰：“故天纵之将圣，又多能也。”将者，且也。不言已圣，言且圣者，以为孔子圣未就也。夫圣若为贤矣，治行厉*，*行未立，则谓...
问题详情：子贡问政。子曰：“足食，足兵（*备），民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子的回答对我国*工作的启示是（ ）①公...
问题详情：阅读下面《论语》选段，回答问题。冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。” ――《论语・述而》【注...
问题详情：子贡问政。子曰：足食，足兵(*备)，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。这给我们的启示是A.公民要有序参与*生活 ...
问题详情：阅读下面《论语》选段，回答问题。（共6分）子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来...
问题详情：阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”子贡曰：“管仲非仁者与？桓...
问题详情：文言文阅读（10分）加试题齐景公谓子贡曰：“子谁师？”曰：“臣师仲尼。”公曰：“仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对曰：“不知也。”公曰：“子知其贤，而不知其奚若，可乎？”对曰今谓天高无少长愚智皆知高高几何皆曰不...
问题详情：16．用斜线（/）给下面划线的句子断句，限划8处。（4分）子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰何事于仁必也圣乎尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已。” （《论语·雍也》）【...
问题详情：阅读下列《论语》中的语段，并回答问题。5・9 子谓子贡曰：“女与回也，孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女，弗如也。”5・15子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：...
问题详情：子贡问政，孔子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。孔子的回答诠释了树立*权威的价值，这对我国*工作的启示有①加强立法...
问题详情：子贡问政。子曰：“足食，足兵（*备），民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子的回答诠释了树立*权威的价值，这对我国*...
问题详情：15．阅读下面《论语》的选段，回答问题。子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）【注】①...
问题详情： 子贡问政。子曰：“足食，足兵（*备），民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子的回答诠释了树立*权威的价值，这对我...
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