.阅读下列材料（13分）材料一 为政以德，譬如备臣，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀？子欲善而民善也。 ──《...
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.阅读下列材料（13分）
材料一 为政以德，譬如备臣，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀？子欲善而民善也。
──《论语》
材料二 夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也，帮圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而*不起。
──《韩非子》
材料三 在*的王道，看上去虽然好像是和霸道相对立的东西，其实却是兄弟。
──鲁迅《关于*的二三事》
材料四 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当（得当之处）；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
──朱熹《行宫便殿奏札》
材料五 前三代，吾无论矣，后三代汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
──李贽《藏书》
请回答：
（1）依据材料一和材料二，指出其不同的*主张和相同的目的。（6分）
（2）依据材料三，鲁迅指出了怎样的实质问题？（2分）
（3）依据材料四和材料五指出朱熹和李贽的观点有什么不同，这种不同说明了什么问题？（3分）
（4）今天对待儒家思想的基本态度是什么？（2分）
【回答】
（1）不同点：孔子重“德”，反对苛政和任意刑杀；韩非子重刑，强调用重刑治世。都为统治者提供治国方案。(6分)
（2）鲁迅认为无论儒家思想还是法家思想都是维护统治阶级利益的*思想，两者在实质上是一致的。（2分）
（3）朱熹认为孔子的思想言论是不可变更的，李贽却认为不能以孔子的言论为衡量是非的标准。这种不同说明儒家思想的统治地位受到了怀疑和动摇。（3分）
（4）采取扬弃的态度（取其精华，去其糟粕）。（2分）
知识点：*传统文化主流思想的演变
题型：综合题
