阅读下面材料，完成后面题目。材料一一年365天，我们为什么要把归乡的日子选择在春节？这个问题，牵涉到*时间的...

问题详情：

阅读下面材料，完成后面题目。

材料一

一年365天，我们为什么要把归乡的日子选择在春节？这个问题，牵涉到*时间的秘密。

过去二十年，我一直在研究*古代历法中节日的排列。最后我发现了*古代人时间生活的秘密：原来*古人按照*阳观念思考问题，依照*静阳动的原则，他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节日安排上：一年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，奇数月份为重；一月之中，前半月为重。这个排列有两个变例：一是八月份，宋*始，中秋节成长为大节；另一个变例就是十二月，十二月是偶数月，但节日分量很重，并且集中在后半月，这和来年一月份的前半月结合在一起，构成*古代时间生活最大的一个节期。

当这一规则具体展开于一年的农业生活中时，我们会看到，*古代节日具有怎样鲜明的内在节奏！一月之中，当人们为前半月的节日忙碌过后，后半月的平静生活显得非常可贵。当后半月的生活显得过于平静，下一个月新的节日期已经来临。当一个节日较多的月份结束后，到来的是一个节日相对较少的月份。然后到来的又是一个节日相对较多的月份。我们还可以看到，一年之中，当万物萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后，是稳定的成长，是夏季这样一个节日相对减少的季节。而当收获的金秋来临，同时到来的是又一个节日的盛季。而那之后是冬季，是一个特殊的过渡时期，节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期。一年中节日的最高潮将在这之后如期到来。这一切构成了*古代农业社会节日生活的内在节奏。一月又一月，一年复一年，这一内在节奏，与大自然的四季变迁有机地组合在一起，与一个又一个精*的节日传说结合在一起，为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这一内在节奏，有如万象喧然与处子般宁静的契合，有如一曲美丽的乐曲。一个个月份如一节节平稳流畅的乐章，八月中秋则是中间华美的变奏，而十二月后半的节日集中期与来年正月前半月合而为一，构成一年中澎湃激扬的节日高潮。

这就是*时间的乐章，它既葆有摇曳多姿的变化又谨然成序，既内容丰富多*又快慢张驰有度，它是我们先民时间生活的内在的旋律。而“年”是我们一年时间生活的顶点和高潮，在*人的时间生活中，它占有绝对*地位。而这个地位，是千百年从事农业生产的*人文化积累的结果。早在殷商代，已经有了近似于“年”的观念。人们在年终会开展大型祭祀活动，祭祀天地山川和祖先神灵。到了周代，尽管“年”的日期和今天有所不同，但过法已经有很多相似之处。从那个时代起，年已经是一家人、一族人欢聚一起共度良辰的日子。

两千年多少朝代兴替，两千年多少世事沧桑；“年”却一直留下来，并且不断生长，成为民族的传统被继承和发展，最终形成了*人的节日传统。它渗透进了*人的血液里，成为*文化的根，*人无论如何不肯放弃的传统。

（取材于刘晓峰《家与年：解读*文化的深层密码》）

1．根据材料一，下列对“*时间”特点的表述不符合文意的一项是

A．充分体现了*古代人思考问题的*阳观念。

B．节日安排的节奏符合古人所持*静阳动原则。

C．严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律。

D．节日安排有如变化多姿而又谨然成序的乐章。

2．根据材料一，下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项是

A．年是我们一年时间生活的顶点和高潮。

B．年在我们的时间生活里占绝对*地位。

C．年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统。

D．年处在春之初，是合家商定全年计划的最佳时刻。

材料二

《红楼梦》里，元宵、清明、端午、中秋，哪个节日都过得神采飞扬，唯独说到过年，要么是一带而过，要么就写得很无聊。

前八十回里，两处写到过年，一处是元春省亲前，“朱批准奏：‘次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。’贾府领了此恩旨，益发昼夜不闲，年也不曾好生过的。”一句话就把个新年打发掉了。到了五十三回，曹公正儿八经要写一回过年了，细细地写贾府里祭祀、焚香、吃年酒、进宫朝贺，写得排场极大，像一幅画儿，画上的每一个人，做的都是规定动作，不像其他节日里，欢声笑语间，便凸显了各自的*情。

两处描写加起来，可以凑成曹公对于过年的感觉，这是一个既乏味又充满繁文缛节的节日。假如我们认同《红楼梦》是一部自传体小说的话，这也基本上是贾宝玉的春节印象，他是不喜欢过年的。

贾府里其他节日大都是自家人在一起吃饭，贾宝玉深受宠爱而如鱼得水，但除夕就不一样了，他要见到的人不只是亲人，还有亲戚。

一些老妯娌，是贾府旁支亲眷，宝玉也该上前喊一声奶奶。她们坐在一起，会聊些什么呢？书里没说，二十九回里，倒有个样本。那个无聊的张道士，见了贾母，先是夸老太太气*好，又赞宝玉发福了，然后自然而然地就说到宝玉的婚事上，提起前日在哪个人家见到一位小姐生得好模样，要给宝玉做个媒。大年下，与贾母握手相见的老太太们，大抵也是按照这个格式走。

提亲话题之外，她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程；还有那些来拜年的叔伯，他们会问得更仔细。这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎的“无业游民”贾宝玉情何以堪？贾政在家的日子，虽时常把宝玉骂个*血喷头，但亦有当父亲的虚荣心，没准儿会像某些章节里曾有过的那样，把他拎出来，让他当众做首诗什么的。总而言之，那些不快乐的记忆，贾宝玉或者说曹公都曾体验过，让他懒得再提。

说到底，是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛。

最初，“年”是个吃人的怪物，人们要用鞭*、用喧天锣鼓去驱逐它。这也许可以说明，年，原本自恐惧而来，来自对生命与岁月的恐惧，所以，人们要用狂欢把那恐惧压下去。驱逐恐惧的另外一种做法，是确定自己的坐标，在“适当”的年龄做“适当”的事，会让人觉得把握住了光*，心里踏实。所以，在新年的各种仪式里，人的自我被抽离，变成一个个符号：在祖宗灵牌前虔敬的后代，与鬼神巧妙周旋的凡人，必须融入欢乐海洋的一分子；还有，在适当的时候做适当的事，在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。

可是，对于曹公来说，哪有什么适当与不适当，只有我想与我不想。家财万贯可能瞬间成空，不能与心爱的人在一起，举案齐眉又如何？新年只是时间的节点，而非人生的节点，何必这样欢天喜地又禁忌重重地去制造噪声、垃圾和狂欢后的虚空呢？

清清静静地过自在流年。这样的新年，想来才能让宝玉心生欢喜。

（取材于闫红《我们就是那个不爱过年的宝玉》）

3．根据材料二，下列不属于宝玉“不喜欢过年”原因的一项是

A．过年充满繁文缛节，十分乏味。

B．被提亲，被关注地位和打探前程。

C．成为长辈满足虚荣心的应景人。

D．重要的时间节点，恐惧生命流逝。

4．材料二的“是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛”一句中，“主流”和“非主流”分别指什么？

5．材料二引用了《红楼梦》第二十九回张道士给宝玉说亲的例子。其实二十九回中还有一个有趣的情节：张道士捧了一盘子贺物，其中有一块赤金点翠的麒麟，贾母忘掉是谁带的，宝钗急忙笑告          （人物）有这样的物件，因此引起了       （人物）的冷嘲热讽：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”由此我们还可以想到《红楼梦》中两个经典的“姻缘配”：一个前世的木石前盟，一个现实的             。

材料三

对于现在很多人来说，年味只是一种存在于记忆中的味道。

年，是*最重要的传统节日，原本也是*人一年中最重要的日子。但是因为社会的发展，原来的传统节日所承载的东西，不再是今天人们的必需，那么“年”这样的传统节日就会发生变化，甚至是质的变化。

现在的人们对于过年，似乎只剩下了回家、团聚、吃饭，然后就是离家、工作。回家过年在某种程度上成了一种形式、一种强迫、一种责任、一种负担，完全没有小时候那种望眼欲穿的过年心情了。就是相聚了，又有多少人能真正放下手机、离开电脑、不看电视，和家人说说心里话，唠唠家常呢？

年还没完，该走的就踏上了归程。过年，很多时候只不过是回家的一个必要的理由而已。

因为很多原因，过年时放鞭*的少了，单位挂大红横幅、红灯笼的少了，这在某种角度上说，是时代的进步，是人们对于社会发展和环境变化的一种自我调整。但客观地说，街上一点喜庆的颜*和气氛也没有，无疑对于年味变淡带来了很大的影响。

（取材于赵晓林《过年成为一种形式：年味不知“味”》）

6．过年是*人不肯放弃的传统，可是，当下“年味”却越来越淡。请结合以上三则材料，说说“年味”变淡的原因。

7．下列词语中，加横线字的音、形、义都正确的一项是

A．契合（qiè）     繁文缛节（rù）      摇曳多姿（牵拉）

B．祭祀 （sì）     *血喷头（xuě）     情何以堪（能够）

C．横幅 （fú）     澎湃激扬（bài）     张驰有度（拉紧、放松）

D．犯呛（qiàng）   唠唠家常（lào）     举案齐眉（擎举食盘）

【回答】

1．C

2．D

3．D

4．主流：社会的主体趋势。这里指的是过年所体现出来的，以“在适当的年龄做适当的事”来换取内心的踏实，忽视真正自我的特点。

非主流：不属于主流的事物。这里指的是宝玉迥异于别人的，不考虑适当与否，只顺随自己的内心，过清静自在生活的态度。

5．依次是：史湘云 ， 林黛玉 ， 金玉良缘

6．①“年”的绝对*地位缘于*人千百年来从事农业生产的文化积累，而现在我国的农业生产文化逐渐淡化，人们对“年”不像以前那么重视。②过于注重外在仪式的过年方式，使人感觉自我被抽离，变成了生命坐标上的符号，这样的“过年”让重视自我的人感到乏味厌倦。③随着社会发展，传统节日所承载的东西不再是今人的必需，“过年”的传统也发生了变化，不再有以前的“年味”。④为适应社会变化，人们过年时减少了鞭*的燃放以及横幅、灯笼等的张挂，使得“年”节缺乏喜庆的颜*和气氛，减少了年味。（评分标准：每个要点2分，答对三个要点即可得满分。意思对即可）

7．D．

【解析】

试题分析：

1．C项中 “严格遵循”过于绝对，原文有八月、十二月两个变例。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

2．D．“年处在春之初，是合家商定全年计划的最佳时刻”在文章中没有依据。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

3．D．“重要的时间节点，恐惧生命流逝”错。文中把“年”看成重要时间节点、“驱逐恐惧”、“恐惧生命流逝”的不是“宝玉”，而是一般的“人们”。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

4．本题考查重要词语的含义。“是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛。” “主流”要理解句中“主流”与“非主流”的含义，要结合上下文语境，下段中 “做适当的事换取内心的踏实” “忽视真正自我”这是“主流”，即符合当时人们的思想；关于“非主流”即 “迥异于别人” “不考虑适当与否，只顺随自己内心”，主张个*解放，个*自由。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

5．只要对文意熟悉，根据语境，即可得出*。

考点：理解文学名著的内容。能力层级为理解B。

6．本题考查把握文章结构，概括中心意思的能力。首先找到答题区域，找到这个几个段落的关键句子，如“原来的传统节日所承载的东西，不再是今天人们的必需”，“因为很多原因，过年时放鞭*的少了，单位挂大红横幅、红灯笼的少了．．．．．．．但客观地说，街上一点喜庆的颜*和气氛也没有，无疑对于年味变淡带来了很大的影响”。“在新年的各种仪式里，人的自我被抽离，变成一个个符号”“年是我们一年时间生活的顶点和高潮，在*人的时间生活中，它占有绝对*地位。而这个地位，是千百年从事农业生产的*人文化积累的结果”。最后加以概括。概括时有三种方法：①直接提取文中相关的语句②摘取关键词句进行概括。③分层概括，合并整理。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

7．解此类题要注意形声字，多音字，俗读易错字的读音。A．契（qì） ；曳：漂浮，飘摇； B．血（xuè）； 堪：经得起，忍受  ； C．湃（pài）；张弛有度。

考点：识记现代汉语普通话常用字的字音及识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。

知识点：论述类文本阅读

题型：现代文阅读