而北人的知识精选

10.明仁宗时,科举考试出现分南北卷现象。仁宗说:“科举取士,须南北兼顾。南人虽善文词,而北人厚重。比累科取士...
问题详情:10.明仁宗时,科举考试出现分南北卷现象。仁宗说:“科举取士,须南北兼顾。南人虽善文词,而北人厚重。比累科取士,北方仅什一,非公天下之道。”由此可知出现这一现象的主要原因是          A.明朝都城已经迁...
6.明朝皇帝仁宗说:科举考试“须南北兼顾。南人虽善文词,而北人厚重,比累科所选,北方仅得什一,非公天下之道。”...
问题详情:6.明朝皇帝仁宗说:科举考试“须南北兼顾。南人虽善文词,而北人厚重,比累科所选,北方仅得什一,非公天下之道。”于是,“命杨士奇等定取士之额,南人十六,北人十四。”材料表明明朝实行这一科举取士办法的目的是()A.借助科...
阅读下列材料:材料一 北方人看不惯南方人,南方人不服北方人。……当前南北之间的矛盾不是别的,而是两种社会制度之...
问题详情:阅读下列材料:材料一 北方人看不惯南方人,南方人不服北方人。……当前南北之间的矛盾不是别的,而是两种社会制度之间的斗争。这个斗争之所以爆发,是因为这两种制度不能再在北美大陆上和平共处了。       ...
子曰:“……譬如北辰(注:北极星)。居其所而众星拱之。”据此回答2-3题。2.“北辰”能“居其所而众星拱之”,...
问题详情:子曰:“……譬如北辰(注:北极星)。居其所而众星拱之。”据此回答2-3题。2.“北辰”能“居其所而众星拱之”,是因为A.地球在黄道面上绕太阳公转            B.地球在自转的同时还在绕日公转C.北极星是宇宙...
北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所处虽不同,而同归于...
问题详情:北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所处虽不同,而同归于治”。这反映了  A.佛教主动适应社会现实           B.儒、佛开始出现合流  C.佛教...
 阅读下列材料: 材料一 北方人看不惯南方人,南方人不服北方人。……当前南北之间的矛盾不是别的,而是两种社会制...
问题详情: 阅读下列材料: 材料一北方人看不惯南方人,南方人不服北方人。……当前南北之间的矛盾不是别的,而是两种社会制度之间的斗争。这个斗争之所以爆发,是因为这两种制度不能再在北美大陆上和平共处了。——马克思《...
阅读下列材料并回答问题材料一:北方人看不惯南方人,南方人看不惯北方人…当前南北之间的矛盾不是别的,而是两种社会...
问题详情:阅读下列材料并回答问题材料一:北方人看不惯南方人,南方人看不惯北方人…当前南北之间的矛盾不是别的,而是两种社会制度之间的斗争,这场斗争之所以爆发,是因为这两种制度不能再在北美大陆上共处了.材料二;这次改革是...
《然而我是林向北》经典语录
经典语录我俩八字不合,命中相克。所以一切都必然以悲剧收场。由天注定。由人完成。不要笑我。我过了那么那么多年,才终于爱上一个人。那么蠢那么笨,也只是因为那么珍惜。很久以后我都会记得这个晚上。闷热的夏日长夜,有...
27.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而...
问题详情:27.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了A.佛教主动适应社会现实    B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想   ...
到北极地区去的人不仅比南极地区多,而且北极地区很多陆地上还有人定居.主要原因是(  ) A.北极地区空气污染小...
问题详情:到北极地区去的人不仅比南极地区多,而且北极地区很多陆地上还有人定居.主要原因是()A.北极地区空气污染小B.北极地区比南极地区温暖,风小C.北极地区*山更多,淡水资源丰富D.北极地区没有极昼极夜现象【回答】B.知识点:极地...
材料一 仁者爱人……为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕}之……子为政,焉用杀,予欲善而民善矣。...
问题详情:材料一 仁者爱人……为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕}之……子为政,焉用杀,予欲善而民善矣。                  ——孔子           材料二 春秋大一统者,天地之常...
到北极地区去的人不仅比南极地区多,而且北极地区很多陆地上还有人定居。主要原因是(  )A.北极地区空气污染小 ...
问题详情:到北极地区去的人不仅比南极地区多,而且北极地区很多陆地上还有人定居。主要原因是(  )A.北极地区空气污染小                   B.北极地区比南极地区温暖,风小C.北极地区*山更多,淡水资源丰富...
“人人得而”可以造什么句,人人得而造句
佣兵界人人得而诛之。这小妖女是魔教的人,人人得而诛之。哼,自古正邪不两立,邪魔外道人人得而诛之。哼,自古正邪不两立,邪魔外道人人得而诛之。36、仙羡慕人,人羡慕仙。惟独妖怪谁都不羡慕。所以人们说他们丑恶人人得而...
23.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而...
问题详情:23.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了A.佛教主动适应社会现实   B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想   D.儒...
14.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而...
问题详情:14.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了   A.佛教主动适应社会现实               B.儒、佛开始出现合流...
北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于...
问题详情:北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了()A、佛教主动适应社会现实          B、儒、佛开始出现合流C、佛教成为...
翻译。①人不知而不愠,不亦君子乎?② 北通巫峡,南极潇湘。③蹴尔而与之,乞人不屑也。
问题详情:翻译。①人不知而不愠,不亦君子乎?② 北通巫峡,南极潇湘。③蹴尔而与之,乞人不屑也。【回答】①人家不了解(我),(我)却不怨恨(不满),不也是道德上很有修养的人吗?②(洞庭湖)向北(北面)通向巫峡,向南(南面)直到潇水、湘水。③用脚...
     南辕北辙今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾①,告臣曰:"我欲之②楚."臣曰:"君之楚,将奚为北面"...
问题详情:     南辕北辙今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾①,告臣曰:"我欲之②楚."臣曰:"君之楚,将奚为北面"曰:"吾马良!"臣曰:"马虽良,此非楚之路也."曰:"吾用③多!"臣曰:"用虽多,此非楚之路也."...
“*北人”可以造什么句,*北人造句
一曰客帮,系*之过急北*北人,又别号巢湖帮,以别于温台帮。一曰客帮,系*之过急北*北人,又别号巢湖帮,以别于温台帮。村中人有部分是土著,被称为*北人;有部分是从长*崇明沙、胡逗洲、沙洲上移居过来开荒熬盐捕鱼为生的移民,...
               ,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,                  。
问题详情:               ,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,                  。【回答】秦人不暇自哀;亦使后人而复哀后人也知识点:其他题型:填空题...
到北极地区去的人不仅比南极地区多,而且北极地区很多陆地上还有人定居。主要原因是A.北极地区空气污染小     ...
问题详情:到北极地区去的人不仅比南极地区多,而且北极地区很多陆地上还有人定居。主要原因是A.北极地区空气污染小                            B.北极地区比南极地区温暖,风小C.北极地区*山更...
辰而主而人经典语录
经典语录幸福是需的道过小去以作十自己争取的,当它飘满这时,你想抓也抓不住了如去以去有些用主来,生格便过你我奈,我于那以路而主的道过小去以作十他岁道出选择。我于那我只怕多们的道过小去以时心主来看们然民发得冷酷,不...
“北人”可以造什么句,北人造句
1、我是湖北人。2、这就是东北,一个西北人,眼中的东北。3、北人亩看困肚,北人安看了工。4、雷*是湖北人,“天上九头鸟,地下湖北佬”。[]5、雷*是湖北人,“天上九头鸟,地下湖北佬”。6、*北不如南地暖,*南好断北人肠。7、我...
面北而立,你的左前方的方向是(    )A.西北       B.东北         C.正北       ...
问题详情:面北而立,你的左前方的方向是(    )A.西北       B.东北         C.正北           D.西南【回答】A.知识点:地球的运动题型:选择题...
材料一 北方人看不惯南方人,南方人不服北方人。……当前南北之间的矛盾不是别的,而是两种社会制度之间的斗争。这个...
问题详情:材料一 北方人看不惯南方人,南方人不服北方人。……当前南北之间的矛盾不是别的,而是两种社会制度之间的斗争。这个斗争之所以爆发,是因为这两种制度不能再在北美大陆上和平共处了。             ...
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