或谓的知识精选
问题详情：著名思想家黄宗義在评价内*制度是说：“或谓后之入*办事，无宰相之名，有宰相之实也。曰：不然。入*办事者，职在批答，犹开府之书记也。……吾以谓宰相之实，今之宫奴也。”由此可知（ ）A．内*提高了行政效率 ...
问题详情：阅读下面的材料，完成下列小题。齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如?”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，...
问题详情：19．黄宗羲在《明夷待访录》中说：“或谓后之入*办事，无宰相之名，有宰相之实也。曰：不然。入*办事者，职在批答，犹开府之书记也。……吾以谓有宰相之实，今之宫奴也。”黄宗羲这段话的主旨是A．指明内*成员无宰相之名实B．批...
问题详情：26．（16分）17世纪的*和英国在*领域呈现不同的发展趋势。阅读材料，回答问题。材料一 或谓后之入*办事，无宰相之名，有宰相之实也。曰：不然。入*办事者，职在批答，犹开府之书记也。……吾以谓有宰相之实，今之宫奴也。 ...
问题详情：翻译、默写把句子翻译成现代汉语。（1）或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”译文：。（2）鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。译文：。【回答】（1）有人对惠子说：“庄子前来，想要取代你做宰相。”（2）鯈鱼游得悠闲，这是鱼的快乐啊。知识点：文言文...
问题详情：黄宗義在评价内*制度时说：“或谓后之入*办事，无宰相之名，有宰相之实也。曰：不然。入*办事者，职在批答，犹开府之书记也。……吾以谓宰相之实，今之宫奴也。”由此可知A.内*提高了行政效率 B.内*成...
问题详情：．著名思想家黄宗義在评价内*制度是说：“或谓后之入*办事，无宰相之名，有宰相之实也。曰：不然。入*办事者，职在批答，犹开府之书记也。……吾以谓宰相之实，今之宫奴也。”由此可知（ ）A．内*提高了行政效率 ...
问题详情：文言文阅读【*】王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之...
问题详情：阅读下面文言文，完成8-11题。（10分） 李生论善学者 王生好学而不得法。其友李生问其曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔’，盖学贵善...
经典语录而回想起来时也不见得就不像一生所谓童年所谓抗战所谓高二所谓大三所谓蜜月，并非不月蚀所谓贫穷，并非不美丽所谓妻，曾是新娘所谓新娘，曾是女友所谓女友，曾非常害羞所谓成名以及不成名所谓朽以及不朽或者所谓春天...
问题详情：【一词多义】谓：权谓吕蒙曰（）谓为信然（）太守谓谁（）太守自谓也（）以：蒙辞以*中多务（）自以为大有所益（）过：及鲁肃过寻阳（）人恒过（）益：自以为大有所益（）曾益其所不能（）香远益清（）更：即更刮目相待（）湖中焉得更有此人（）是日更定矣（）【回答】【一词多...
名谓安全,好构兵衅,是谓名不副实。名谓安全，好构兵衅，是谓名不副实。立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。以不教民战，是谓弃之。夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作...
1、无所为而无所谓，无所谓而无所不为。2、无所谓，无所谓，来*我清醒的体会。3、对一切都是那么的无所谓，无所谓的心*无所谓的孤寂。4、无所谓，无所谓，什么都是无所谓的，蠢人，你给我记住。5、就是这种无所谓，也只有无所谓，凡事才...
问题详情：.*成立后，一些旧的称谓如“大人”老爷”，封建**太浓，取消不用，代之以“先生”或“某君”；带有污蔑*的称谓如惰民、丐户等，明令消除，使奴隶*的称谓永不再有。以上礼仪和称谓的改革体现了 （ ）A．共和思想 ...
问题详情： 所谓“食”就是指一个天体被另一个天体或其黑影全部或部分掩遮的天文景象，日食和月食都会出现。所谓“白道面”就是月球绕地球公转的轨道面。根据材料，回答2～3题。2．当日食发生时，能反映太阳、地球、月球三者位...
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。天命之谓*，率*之谓道，修道之谓教。无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。所谓神通，变幻莫测谓之神，无拘无碍谓之通。说文解字中讲:邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂...
1、无所谓无所谓无所谓每天有所谓现在。2、让自己习惯习惯无所谓无所谓一切的东西￠。3、能让人感受到时间的不是变化，而是终结的存在，无所谓所谓，所谓无所谓。4、所谓无所谓只是人无奈到极点后的一种自我安慰罢了。5、该...
无所为而无所谓，无所谓而无所不为。网恋的希望是本无所谓有，无所谓无的。希望原来是无所谓有又无所谓无的。这就是一些人的所谓“过分”，所谓“矫枉过正”，所谓“未免太不成话”。这就是所谓的催化裂化。这就是所谓的盲文...
问题详情：正所谓“_____________，_______________，”只要我们始终把群众利益放在心中最高位置，办公楼即使再简陋陈旧，一样是最美的“民心大厦”。 （用刘禹锡《陋室铭》中的语句填写）【回答】斯是陋室惟吾德馨知识点：诗题型：填...
你所说的无所谓的所谓，就是我所在乎的所谓。无所谓的所谓#?不重要的重要#。无所谓的所谓，对你我来说已不复存在。...
主谓谓语句用于表示存在自古而然，早已成为不争的事实。认为在S1+S2+V的句子中，如果S1表时间或地点，那么该类句子不能看作主谓谓语句。...
万物始于混沌、归于混沌。何谓生、何谓死……根本无谓，知生死方能识生死，不知便无生无死；何谓真实、何谓虚幻，无边无界，一切只是一念之间。”。三天两觉沾体涂足,毁国之光,以崇无益,甚无谓也。集中火力攻击一点，不要做无谓...
经典语录可是我知道，也许我会忘掉你们，可是在我内心最深的那个角落里，有一块叫青春的地方，永远住着你们，他会在我不知道的时候跑出来，在某一个夜深人静的时候重新出现在我眼前。人生也就是如此吧，慢慢的老去，再回忆过去的似水...
问题详情：3.天子有天下谓之天下，诸侯有国谓之国。然有国者不可以称天下，有天下者或可以称国。故诸侯谓之邦国，天子谓之王国。该材料主要说明（ ）A．*王权的高度集中 B．周天子与诸侯之间等级森严C...
天命之谓*，率*之谓道，修道之谓教。反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。事得其序之谓训，胜己之私之谓克。小事...
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