何古之法的知识精选
问题详情:阅读下列材料:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴。殷、夏之灭也,不易礼而亡。 ...
1、心之何如,犹似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,。2、世界这么大,人生这么长,心之何如,除了自渡,他人爱莫能助。...
问题详情:古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法A.肯定*据 B.主张重罪轻罚 C.纵容犯罪 D.维护贵族利益【回答...
问题详情:古罗马《民法大全》规定:“不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法 A.注重*据 B.主张重罪轻罚 C....
何佟之出身于名门贵族,师心独学,强力专精,手不辍卷,读礼论三百余篇,略皆上口。何佟之出身于名门贵族,师心独学,强力专精,手不辍卷,读礼论三百余篇,略皆上口...
问题详情: [*]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处*湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天...
问题详情:何陋轩记【明】王守仁昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈③,直情率遂。始予至...
问题详情:古罗马《民法大全》规定:“……不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法A.维护贵族利益 B.主张重罪轻罚 C.纵容犯罪 D.重视*据【回答】 D知识...
问题详情:“不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”下面对这一说法的理解,正确的是()A.直接经验比间接经验重要B.实践是认识的来源C.感*认识真实可靠D.一切从实际出发【回答】解析:“观高崖...
问题详情:屈原的《天问》里面说:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?……”表达了其对世界本质的理*探索,对人类社会的总体认识,在那个时代,已不啻构建了一座精神的巨峰。关于其写作灵感...
有牵牛而过堂下者,王见之,曰:牛何之?《齐桓晋文之事》。曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?...
问题详情:古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚”。这反映了古罗马法A.重视*据 B.主张轻判重罚 C.纵容罪犯 ...
“不曰‘如之何、如之何’者,吾末如之何也已矣。使民敬、忠以劝,如之何?甄夫人闻言几欲晕去,但却无如之何。不觉其城门已闭,无如之何,乃独前行。为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。又不知相遇是何年,相见是何地...
吾辈俱周之臣子,社稷沦灭,其若之何?吾辈俱周之臣子,社稷沦灭,其若之何?’公曰:‘若之何而去之?’对曰:‘难不已,将自毙,君其待之。朕疾弥年不愈,恐一旦不讳,诸子并少,将若之何?其为我思身后之计。欲以制敕使也,今敕使、卫兵相与...
君不见?那何进之弟何苗,仅仅以平定中牟几个区区叛贼,便官拜车骑将*,这,又该如何评断?他早听闻何进之子乃是一个百无是处的混账小儿,但观其如今的风度神情,却又似与传言不符,这不禁使他动了微微疑念。...
一着空虚百着空。临渴掘井,悔之何及。我国家如金瓯,无一伤缺,今勿受景地,脱致纷纭,悔之何及?那时悔之何及!这东西也要你袖里藏去,不可露人眼目。背逆狂徒,天兵到此,尚不投降,直待骨肉为泥,悔之何及!...
问题详情:何陋之有? _________________________________________________【回答】有什么简陋的呢?知识点:文言文翻译题型:填空题...
1、我是不会让我兄弟照顾我老婆。——何之洲2、何之洲对女*的要求一直很明白简单——优点不用很张扬,缺点也不必太突兀了。3、“嗨,何之洲,说说你的恋爱史吧。”“说什么,恋爱史么?无可奉告。”“——无可奉告?!老大,你是根本...
老师,如之奈何、如之奈何呀!梁宏文竟然釜底抽薪,真真是不当人子!玄德曰:"前有大*,后有追兵,如之奈何?"。动则伤身,不动则伤命,如之奈何。不听公言,兵败将亡,失却襄阳,如之奈何?杜鹃不啼如之奈何?杜鹃不啼则杀之!织田信长如...
志闲而无贪,何欲之有?心安而无虑,何惧之有?形劳而神逸,何倦之有?如今,我大周国富民强,雄兵百万,区区突厥不过纤芥之疾罢了,何惧之有?如今,我大周国富民强,雄兵百万,区区突厥不过纤芥之疾罢了,何惧之有?法治好比如来佛,总统好比...
孔子的“君子居之,何陋之有”,一直让我印象深刻。孔子曾想去搬去偏远的九夷,弟子拦住他说:陋,如之何?孔子淡淡的答:君子居之,何陋之有。“何陋之有?”只要有足够的精神财富,爱情就不会形影孤单。虽有陋室,何陋之有?以...
问题详情:“不观高崖,何以知颠坠之之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”下面对这一说法的理,,正确的是A.实践是认识的来源 B.实践是认识的目的C.实践具有社会历史* D.一切从实际出发【回答...
问题详情:何陋轩记 昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈③,直情率遂...
问题详情:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?__________, 。(《岳阳楼记》)【回答】不以物喜,不以己悲知识点:其他题型:填空题...
问题详情:如何才能打开思想之门?梁启超告诫人们,“勿为古人之奴隶。”就是不要迷信古人、前人。他说:“非古人之法言不敢道,非古人之法行不敢行,此奴隶根*之言也,夫古人自古人,我自我……以古人之脑筋为脑筋,不过一有机无灵之...
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