维托斯·德吕舍尔经典语录

只有充分了解动物，才可能洞悉每个人的内心，并使其免受唯理论*控的损害。

有一天研究人员突发奇想让工作方式天差地别的这两种“搬运工人”杂交，那么它们的孩子“棕头牡丹—桃脸情侣鹦鹉”将会怎样完成它们的工作？*马上揭晓：整整3年它连一只巢都没能筑完。

其中叫做费希氏的情侣鹦鹉或者棕头牡丹的情侣鹦鹉，利用像剪*一样的喙把大树叶剪成长条，而且它们只把留在嘴里的那条叶片衔到建筑工地。另一种叫桃脸的情侣鹦鹉，为了节省路上的时间，它们不把叶片衔在嘴里，而是夹在背部羽毛中，一次最多可运输5张叶片，它们扑扇着翅膀飞行时，就像挂满流苏的小丑。

而这样会造成怎样的心理后果？美国克利夫兰大学马歇尔（Klaus H. Marshall）教授和肯内尔（John H. Kennel)教授对此展开调查研究结果令人震惊。全美遭受父母严重虐待的青少年中，不低于的39％出生时为“保育箱孩子”。除去少数例外情况，这样的孩子往往在生活中找不到一个全身心热爱自己的人。

当她因为早产，躺在母亲无法触及的保育箱中时，有些事情正在悄然进行，而这样的事唯有人类才可能做到，那就是纯粹的想象力为母亲*上了翅膀，穿墙破壁，消除了母女间的距离。在脑海中，母亲无时无刻不陪伴在远处玻璃箱中的孩子身边，轻轻地抚摸她，热烈地拥抱她，温柔地轻吻她。这就足以使母亲与孩子在情感上紧密相连，仿佛“保育箱”中的婴儿未曾与母亲分离。

因为医学需要7个月大的早产儿—经出生就必须立刻被放入暖箱中即我们所说的保育箱，在里面，婴儿由电热器保温，靠机机器保*呼吸由塑料导管提供营养通过无菌气塞提供清洁的空气，靠医生用各类远程仪器进行*。就是在这里“保育箱孩子”往往得度过好几星期，母亲与孩子连一次进行身体接触、爱抚、亲热的机会都没有。

每当它们撕下一条叶片或纸片就会本能地受到来自内心的冲动，非得把叶片*入自己背部羽毛间，而它们又天生缺少父母的灵巧，与其说叼着叶片往羽毛里*，还不如说是对着羽毛碰撞最后好不容易碰巧把其夹进羽毛中，却又忘记把嘴松开，这下要空运的货物又被扯了出来。或或者它们又认为刚放到背上的叶片是身体上的脏物，于是又把自己上上下下清洁一番，把叶片除掉了。

忠诚是一种配偶间的亲密感，它源于动物个体与不熟悉的、富于攻击*的同类成员接触时产生的不安全感和恐惧感。

其次，如果一个具备这样见识的人试图打破这个互相攻击的恶*循环，并容忍对方的攻击行为，那么，对手往往会本能*地将这一姿态误解为软弱和劣势，并会因而鄙视他而不是尊重他的品格与和平意愿。那两个对手也许会和平解决当下的冲突，但当他们下一次打起来时，要是两人都第一次给了自己的攻击本能以发泄渠道的话，他们之间的战斗就会比上次更加激烈。在这次的冲突中，攻击*更强的人就会试图利用曾经的求和者的求和心理，迫使他屈服。这个时候，他会觉得自己高出自己的对手一头，并认为：只要施加足够的压力，他就能使对方让步。最终，那个较为理*与和平的人会被逼到忍无可忍的程度，因此而发生的战斗就会比任何只按常规进行的战斗更具破坏*。

当一个人的本能强迫他进行某种他自己无法控制的行为时，会觉得自己卑劣并感到羞耻

为什么温顺的行为具有平息动物的攻击*的效果呢？基于本能的社会行为（社会行为是两个以上个体间的互动行为）会构成一种连锁反应。在彼此作出反应的基础上，两个个体会改变对对方的反应。例如，为了引起一场吵架，两个人得先互相挑衅，而后互相侮辱与威胁，最后互相动起手来。一方每一次富于攻击*的反应都会引发对手更加猛烈的回应。如果一方以退出争吵或安慰对方的方式来打断连锁反应，那么，争吵就会因为缺乏燃料而逐渐熄火。顺从行为消除了继续争吵的本能基础。

行为主义动物行为学可以很容易地被用来*控人类。我相信：在人类社会中，具有必需的反思*判断力、从而能觉察到他们的情感是否在被动机不良者所*控的人，只有不到1/10，而具有内在的力量来抵抗这种*控的人则还不到1/20。