阅读下面的文字，完成小题。秋瑾：单纯中的高贵吴先宁1907年7月15日清晨，秋瑾走出仅关了她三天的山*县署牢房...

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阅读下面的文字，完成小题。

秋瑾：单纯中的高贵

吴先宁

1907年7月15日清晨，秋瑾走出仅关了她三天的山*县署牢房，走向刑场轩亭口。她的脚上了铁镣，两手反绑，身后是几个士兵端**戒，两旁还有山*县都戎府、省派练*、山*与会稽两县巡**压。与官府戒备森严、高度紧张的状态相比，秋瑾则显得平静而从容——她身穿玄*生纱长衫，足蹬皮鞋，就像平时在街头漫步。她没有喊激昂的口号、发临终的血誓，也没有绝望或伤感，有的只是平静和从容，以及在这种平静而从容之中透出的难以言表的尊严和高贵。

秋瑾的*之路，与许多男**者不同。最初的激发，来自于对自己婚姻的不满。1903年的*之行是秋瑾人生的分水岭。那一年，她的丈夫王廷钧用钱捐了个小京官，带着秋瑾去*赴任。他们的邻居是一位颇有文名且思想进步的女子吴芝瑛。秋瑾与吴芝瑛一见如故，义结金兰。通过吴芝瑛，秋瑾经常看到当时出版的一些新书报，接触到一些新思想。

《*丑条约》签订以后，神州大地危象丛生，秋瑾读了陈天华的《*世钟》《猛回头》以后，深受感动，她称陈天华是为自己“启蒙开智”的人。她赋诗言志：“身不得，男儿列；心却比，男儿烈。”以后，秋瑾就穿起男装，表示永不再穿清朝女服。

秋瑾的思想发生了飞跃，与整天热衷于官场应酬的丈夫之间的冲突越来越多。“知己不逢归俗子，终身长恨咽深闺。”这是秋瑾对自己婚姻的感叹。1904年，秋瑾不顾王廷钧的反对，冲破封建束缚，自费东渡日本留学。1905年8月，孙中山在日本成立同盟会。秋瑾所在的学校恰好与同盟会举行筹备会议的地方在同一条街上，秋瑾就是这时结识了孙中山，她对孙中山的*方略非常信服。此后，秋瑾的思想受同盟会*纲领的影响颇多。这年12月8日，陈天华投海自尽。秋瑾受到很大震动，决定立即回国，直接参加反清斗争。

秋瑾与徐锡麟一起谋划“皖浙起义”。徐锡麟在安庆率先起事而败露后，秋瑾本来是有充裕的时间和许多机会可以脱身的。7月12日早晨，潜伏在杭州武备学堂的光复会员的密信就到了，告知浙*常备*两队官兵已经出发来绍。此时，大通学堂的学生中有人提出即时起义；秋瑾的副手王金发则极力劝说秋瑾急速逃走，到嵊县山区躲避，以图改期举事。但这些建议均为秋瑾所否决。她以“谋为日后之应援”为由，命令大通学堂的党人学生全部撤离，又严词催促不愿离去的王金发赶快逃走。

7月12日晚上，秋瑾像往常一样回家。这天是秋家祭祖的日子，全家人举行了祭祖仪式，又一起吃了晚饭，饭后，秋瑾还和家人聊了一会天。然后，秋瑾将哥哥秋誉章叫到旁边的房间，告知他一切，并要他带家人逃走，接着烧毁了有关信札、文件、书籍。13日下午四时左右，来抓她的士兵在大通学堂的前门胡乱鸣*，而后门并无人包抄和把守。在这个时候，还有不忍离去、坚决要陪伴秋瑾的学生劝她从后门乘船逃走。但是，秋瑾平静而从容地坐在办公室里，纹丝不动。秋瑾确实是要以她自己的方式独自承当这一切，不管是出于献身的庄严，还是要用鲜血唤醒昏睡的同胞。

秋瑾的决定绝非一时的冲动。早在1906年10月，秋瑾、徐锡麟等光复会党人在杭州密商起义计划的时候，就已经做了必死的打算，相约埋骨西子湖畔。1907年5月，秋瑾再赴石门向她的盟姐徐自华募集起义经费。此前，两人同游西湖时已订下著名的“西泠埋骨之盟”。这次临分手时，秋瑾告诉徐自华，自己“已作牺牲之准备，埋骨西泠之约千万不可失信”，徐自华慨然应允。可见秋瑾为死后的埋骨之地也已作了托付。

早在7月10日，秋瑾得知徐锡麟起义失败身死的消息后，不禁失声痛哭。她长时间把自己关在办公室，不见人、不吃饭、不说话，没有人知道她在做什么、想什么。其实，在她当天写的《绝命词》中可以看出端倪：“痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽？日暮途穷，徒下新亭之泪；残山剩水，谁招志士之魂？不须三尺孤坟，*已无干净土；好持一杯鲁酒，他年共唱摆仑[注]歌。虽死犹生，牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。壮志犹虚，雄心未渝，中原回首肠堪断。”这首词集中表达了秋瑾关于*的理想图景。

    （摘编自2015年11月24日《作家文摘》，有改动）

【注】摆仑：即英国杰出诗人拜伦。拜伦曾投身于希腊的民族解放斗争，写下许多充满*理想的诗篇。

【相关链接】

①秋瑾（ 1875~ 1907），浙*绍兴人，别号竞雄，自号鉴湖女侠。自幼随兄在家塾读书，学习经史、诗词。15岁时跟表兄学会骑马击剑，有豪侠之气，蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰等巾帼英雄自励。（《秋瑾史料》）

②行至轩亭口，秋瑾不作一声，惟注视两旁诸人一周，即俯首就刑。观者如堵。（《秋瑾史料》）

③秋瑾被害之后，各地民间媒体开始连续不断地追踪报道，将秋瑾死事的每一细节公诸报端，全国各地掀起声讨凶手的浪潮。更为重要的是，秋瑾的遇害激起了*者更加高昂的反清斗志。从这个意义上说，秋瑾以她孤独的*先驱者的失败，成功地进行了*的启蒙。（张晨怡《秋瑾：夜夜龙泉壁上鸣》）

8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是  （     ）（     ）

A．秋瑾就义时从容镇定，她没有呼喊口号，也没有留下遗言，只是默默地看了看两边围观的群众，然后慷慨赴死，这表明她的愿望已实现，心中没有遗憾。

B．官府抓捕秋瑾后就匆忙将她杀害，行刑时面对秋瑾这样一个手无寸铁的女*，官府高度紧张，戒备森严，这些均表现了当局者内心的虚弱和对*的恐惧。

C．徐锡麟起事失败的消息传来，秋瑾痛哭失声，不语不食。她命令王金发和党人学生全部撤离，而自已留下来“谋为日后之应援”。

D．秋瑾在被捕之前做了周密安排，她不动声*地与家人告别，并交待哥哥带家人逃走，还及时销毁了有关信札、文件、书籍。

E．秋瑾自幼跟随兄长在家塾读书，学习经史、诗词，材料中引用多篇诗作，除了用来说明秋瑾的*思想外，还表现了她过人的文学才华。

9．请结合材料简要概括秋瑾*思想的形成过程。

10．如何理解秋瑾的“单纯”和“高贵”？请结合材料，谈谈你的看法。

【回答】

8．BD（答B给3分，答D给2分，答E给1分，答A．C不给分。回答三项或三项以上，不给分）

9．①早年的成长经历奠定了她反对封建礼法、追求男女平等的思想基础。②时代风云的激荡和对婚姻的失望，催生了她个*中豪侠刚烈的一面。③在吴芝瑛、陈天华等进步人士的影响下，不断接触、吸纳新思想。④留学日本，结识孙中山，信服孙中山的*方略和同盟会*纲领，最后义无反顾地走上排满反清的*之路。（意思答对即可）

10．单纯：指秋瑾在徐锡麟牺牲之后，决意不脱身苟活，而是以自己的方式独自承当一切，希望用一死来唤醒昏睡的同胞，鼓动*的风潮。高贵：①秋瑾就义时平静而从容，透着难以言表的尊严和高贵。②秋瑾本为巾帼之身，却有豪杰之气，在国家危亡之际挺身而出，勇于担当，她的死超凡脱俗。③秋瑾用她的牺牲成功地进行了*启蒙。秋瑾遇害引发了全国各地声讨凶手的浪潮，激起了*者更加高昂的斗志。

【解析】

8．

试题分析：

A项“愿望已实现，心中没有遗憾”不妥。C项“自己留下来‘谋为日后之应援’”有误。E项大体正确，“表现了她过人的文学才华”有点牵强。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

9．

试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括*语句。在具体的文章中，概括*的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，*归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

10．

试题分析：这是一道探究的题目，答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。本题适用第二种方式，答题时对每个段落进行归类，得出关键词语，一定要结合原文事例。

考点：对作品进行个*化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

知识点：实用类文本阅读

题型：现代文阅读