(20分)阅读材料,回答问题。材料一 从《清明上河图》中看,汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招...

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(20分)阅读材料,回答问题。

材料一  从《清明上河图》中看,汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中,许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号,刻写于牌额之上,公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭洲,升平坊内白塔街,大尼寺相对住,危家,自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱,水朱,雌黄,坚实匙筋.买者请将油漆试验,便见颜*与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年,苏松府就牙商沈青臣“勾同别商,*利假冒布商三阳号”发布晓谕:“觊觎字号,串同客贾,复行假冒”者,“许即指名报官府,以凭立拿究解抚院,立法施行,决不轻贷”。

——摘自《*近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈*古代品牌广告传播》等

材料二  下是三幅商标图片,左中右依次为:石龙火柴社火花(1913年创办);东亚公司“抵羊(洋)”牌商标(1932年创办);华强火柴厂“77”牌火花(1937年创办)。

(20分)阅读材料,回答问题。材料一 从《清明上河图》中看,汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招...

1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标,是我国最早的经*批准的“注册商标”。资料显示,1923年以前,*民族工商业的商标只有一千多个,而外商在*注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1﹕30的比例。从1928年到1938年,这种情况发生较大的改变,在全国历年注册的33806件商标中,*商人呈请注册的达14668件,占总数的43 %。1938年中外商标注册数量之比增大到1﹕4。在*商人呈请注册的商标中,有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。

                ——摘自《*近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》

材料三  建国后中华老字号同仁堂大事记(部分)

1954年,同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》签字:1955年,同仁堂制*厂被划归**材公司*市公司管理,同仁堂被合并到“宣武区*厂”。同仁堂*店归大栅栏红旗街道管理。

    1966年夏,大栅栏同仁堂*店的老匾被毁,同仁堂*店改名为*中*店。

    1979年,经*市*批准,同仁堂厂、店牌号恢复,同仁堂焕发出新的生机。

    *年,“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。

    1992年,同仁堂单独挂牌。“**同仁堂集团公司”成立。

    1997年,同仁堂从集团拆分出*同仁堂股份有限公司,在上*所上市。

    2000年,同仁堂组建*同仁堂科技发展股份有限公司,在*创业板上市。

——据新华网资料整编

(1)材料一反映了我国古代工商业发展的哪些信息(6分)?

(2)依据材料二,三幅商标图案的设计体现了民族资本家们怎样的民族情感?结合相关知识分析,材料中“1﹕30”反映出*社会经济怎样的发展状况?从“1﹕30”到“1﹕4”,促进民族工业成长的因素有哪些?(8分)

(3)依据材料三,结合相关背景知识,解读20世纪50年代以来同仁堂历史的发展变迁。    (6分)

【回答】

(1)商标的出现是商品经济发展的产物;商标的命名深受传统思想文化的影响;工商业者重视产品质量和信用的宣传;手工业者采取家庭经营的模式;出现假冒他人品牌的侵权行为;*发布法令打击假冒行为。(6分)

(2)拥护*共和;实现国家富强;抵御外国的经济掠夺;挽救民族危亡。(2分)状况:*经济落后,民族工业处于初创阶段;*门户被打开,外国产品霸占*市场。(2分)原因:实业救国思潮的推动;**提高了民族资产阶级的地位;*实行了一系列发展工商业的措施;思想解放和社会生活观念的进步。(4分)

(3)社会主义改造使同仁堂由私人资本主义企业转变为社会主义*企业;文化大*对同仁堂的发展带来了严重破坏;改革开放政策的确立迎来了同仁堂的春天;经济体制改革促进了同仁堂建立了现代企业制度,走上市场经济之路。中华老字号同仁堂的兴衰反映了国家*经济生活的变迁。(6分)

知识点:近代*经济结构的变动与资本主义的曲折发展

题型:综合题

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