阅读下面的文字，完成后面题目。在一个由权力垄断大部分资源的社会当中，人们在观念上，多倾向于认同现实主义...

来源：语文精选馆 2.84W

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阅读下面的文字，完成后面题目。

在一个由权力垄断大部分资源的社会当中，人们在*观念上，多倾向于认同*现实主义。这里的*现实主义，简而言之，就是强权即公理。或者不如说，人们在*和利益的威胁和诱惑之下，无能或无力从道德上评价权力的对与错。这种*观念，反映到现实生活当中，主要表现在两个方面：一是权力崇拜，二是*冷漠。人们崇拜权力，大半基于利益的考量，但在此之外，亦将权力视为价值和意义的来源。而这里所谓的*冷漠，特指人们在自身利益之外，无参与公共生活的能力和习惯。在这样一种情况下，一旦有人试图从道德的角度评价*时，周围的人可能立马就问：你说这些，到底有什么用？

或许，在一定意义上，我们有关*的言说，的确不能带来现实的改变。但我们不能就此认为，所有关于*的言说都没有意义，更不能随时以有用/无用这一对概念来评价所有事务；我们须认识到，并非所有的人类活动，都能以这一对概念来评价。甚至，我们可以用更强的表述说，人类活动中相当大的一部分，其实在此概念框架之外。进而，我们可以认为，试图评价现实*的对与错，有可能是无用的；但如果我们均认同*现实主义，则一定是无望的。

基于正当的道德要求，公民有不服从的权利。但这种权利所带来的，不是一种以恶抗恶的仇恨与破坏，而是一种基于自由的表达和守护，并遵从一种真正的法律精神。如果我们将此公民精神，与意识形态做一比较，即可看出明显的差异。关于此点，刘莘在上引论文中指出：“……公民精神与意识形态的根本区别比它与物欲意识的区别要丰富得多：前者基于自由，后者基于对自由的限制；前者鼓励自我批判并欢迎他者的批判，后者限制自我批判并排斥他者的批判；前者认为普遍法权高于任何主义，后者认为某某主义高于普遍法权；前者追问社会结构的合理*根据及内容，后者规定*权力的合法*来源及基础；前者通过追求社会基本结构的全面法权而实现自身，后者通过维系新旧内容的统一而捆绑自身。”简而言之，公民精神是一种开放的现代精神，而意识形态则带有极强的封闭*。

罗尔斯有言：“*哲学的重点是公民社会，而不是*。”沿着这一思路，**哲学的任务即在于，为*公民社会的诞生、运行和保持提供理论辩护，且在此过程中，为持有不同主张的公民进行公共对话提供平台，使他们能以理*沟通的方式，了解彼此的生活计划及*诉求，从而为共建一个良序社会而努力。

（摘编自李文倩《*哲学与当下思想界》）

4．下列关于“*现实主义”的表述,不符合原文意思的一项是(　　)（3分）

A．*现实主义生存的土壤是一个由权力垄断大部分资源的社会，在这样的社会中，人们在*观念上多倾向于认同强权即公理。

B．人们在在*和利益的威胁和诱惑之下，无能或无力从道德上评价权力的对与错。一旦有人做出相关的评价，就有可能立马遭到置疑。

C． *现实主义反映到现实生活中，主要表现在人们基于利益考量的权力崇拜和在自身利益之外无参与公共生活的能力和习惯的*冷漠。

D．认同*现实主义的人将权力视为价值和意义的来源，也可能认为试图评价现实*的对与错的做法是无用的。

5．下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(　　)（3分）

A．人类活动中相当大的一部分，其实在有用/无用这一对概念之外。但如果我们全部认同*现实主义，那我们的未来就无望了。

B．公民有不服从的权力，这种权力基于正当的道德要求。它所带来的是一种基于自由的表达和守护，而不是一种以恶抗恶的仇恨与破坏。

C．为*公民社会的诞生、运行和保持提供理论辩护，为持有不同主张的公民进行公共对话提供平台，都是**哲学的任务。

D．在某种程度上，我们有关*的言说不能以有用/无用这一对概念来评价。但我们不能就此认为，所有关于*的言说都没有意义。