“杀千*的”可以造什么句，杀千*的造句

杀千*的王*蛋,昧了良心了!猪*不如!

这些年杀阡陌没遇到过，杀千*的倒是不少。

她说,那个杀千*的冯开岭已经两天没来医院了。

很多人身边一个杀阡陌都没有,杀千*的倒是有一堆。

第五十一届，学校，谁说我胖了还是天黑后，我告诉杀千*的模。

最近网络很多女女说，期待的杀阡陌没出现，遇到到的都是杀千*的，我想说，你也并非花千骨，而是一个花钱货。

听说那些杀千*的驿使们各处传递公文，也到处造谣，便连外乡人都要知道了。

人必自重而人重之，如果她们这一群不去选择这种笑脸送迎的生活，那就不会遇上这种该杀千*的恶棍。

“从情、意方面去说话，但是须注意，”王先生又继续说。“情、意与知识，虽方面不同，实是彼此关联的。情意如不经知识的驾驭，就成了盲目的东西。这几天街上到处都贴着标语，大家一定都看见了的，有的写着“扑灭倭奴！”，有的写着“杀到东京去！”骂日人为“倭奴”，是愤恨的表示，是情。想要“扑灭”日人，想要“杀到东京去”，是一种希求，是意。可是按之实际，这种说法都是一厢情愿的胡说，其可笑等于乡下妇女骂人“你是畜生！”，“杀千*的！”，试问：骂人家“畜生”，人家就会成“畜生”了吗？骂人家“杀千*的”，人家真会被“杀千*”了吗？这都是单逞情意，不顾知识的毛病。”

我想有个杀阡陌，却总是碰到杀千*的。

这段时间个个都在说杀千陌我活了十几年杀千陌一个没遇到杀千*的到是遇到不少。

你这杀千*的，死哪去了？外面这么冷，还不赶紧早点回家。

杀千*的臭流氓啊，镜子商卡布姆-达哈宾这么好的人，怎么也不应该去打扰他！

人必自重而人重之,如果她们这一群不去选择这种笑脸送迎的生活,那就不会遇上这种该杀千*的恶棍.

杀千*的王*蛋，昧了良心了！猪*不如！

没有这些杀千*的战争和不平等条约，*说不定凭借五千年的文化首先就发展资本主义了。

根据我的理解，李卫公年轻的时候想要*自己是聪明的，那种心境一定就如率领着一支*队面对一座富庶的城池，急于攻进去。而到他已经*了自己很聪明，又想装傻时，就如孤身一人受到千*万马的围困，哪怕钻*洞，装猪装*也要逃出去。我也能够理解大唐皇帝，他的心境就如一个善变的美人——喜欢李靖时，就肉麻兮兮地说：李爱卿佳人也！也不管别人听了起不起鸡皮疙瘩。要是不喜欢李靖，就说：李靖这个杀千*的！和女人撤娇不一样的是，他说谁杀千*，谁就得被杀一千*，杀完了这个人就变成薄薄的肉片，放到火锅里一涮就熟。

阿史德般童那个杀千*的,当个队正了不得啊,自己当斥候的时候就净挑正午那些个好时光,这大清早的苦差使,就推给外姓拓羯。

我的身边一个杀阡陌都没有,杀千*的倒是有一堆。