“辜鸿铭”可以造什么句,辜鸿铭造句

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辜鸿铭造句

辜鸿铭,1857年,出生于南洋马来半岛.辜鸿铭何许人也?

你不是跟辜鸿铭教授学过英语么,想必还没忘吧,可以到洋人开的饭店去做西崽。

男人是茶壶,女人是茶杯,一个茶壶肯定要配几个茶杯,总不能一个茶杯配几个茶壶。辜鸿铭

辜鸿铭的儒经英译,打破了由传教士、汉学家垄断中学西渐、制造*形象的局面,具有反对殖*义,尤其是文化殖民的初衷与**。

有“文化怪才”之称的辜鸿铭根据当时*、国内的社会发展情况提出了道德立国思想,主张以道德秩序、良民宗教、忠孝观念等重建社会秩序。

我们东方人,讲求明心见*,东方人心明,油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面功夫。辜鸿铭 

辜鸿铭,,出生于南洋马来半岛。辜鸿铭何许人也?

我的辫子是有形的,可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不是那么好剪的啦。辜鸿铭 

三寸金莲走起路来婀娜多姿,会产生柳腰款摆的媚态,那小足会撩起男人的遐想。女人的奇绝之处全在小脚。辜鸿铭

辜鸿铭虽然讽刺文明,不知为什么,他却爱吃西餐,爱看西洋电影。你不能说他是装腔做势的人;因为他自己的信仰十分坚定;即使说他是一个装腔作势的人也罢,*的洋人却因为他的才华机智,而不以他的尖*刻薄的话为怪。

辜鸿铭在西方文学家中喜欢引述华兹华斯,在*文论家中比较欣赏袁枚,但对这两个文学家的某些持论都十分不以为然,因为他们都在一定意义上注重文学形式,贬抑文学道德本体内涵的价值,这样的观念无论如何难以为辜鸿铭所接受。

辜鸿铭(1857- 1928)是*近代名噪一时的国学家和翻译家。

辜鸿铭有追求舒适生活的热情,而思想之所以值得他去探索,只是因为能够给生活增添**和尊严。

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