“希伯来圣经”可以造什么句，希伯来圣经造句

这必然会涉及希伯来圣经。

他们宣教希伯来圣经,才是犹太人应该使用的圣经。

新教徒则遵从这些犹太教教士，并承认希伯来圣经为旧约。

当保罗在信中谈到经文时,他说的是犹太经文，希伯来圣经的希腊文翻译版。

他们决定坚持，旧约的希伯来圣经原文，而不接受希腊语的犹太教文献。

当你在希伯来圣经的英文译本中，看到小写的“主“时，它代表的是四字神名，希伯来语中的四个字母的神的名字。

如今新约和旧约收录于一册，这是基督教的叫法;,犹太人称之为希伯来圣经，或者塔纳赫。

当我们读到一位解读耶稣经文的福音书作者,他所解读的经文,就是基督徒所说的旧约，或者犹太人所说的希伯来圣经。

参孙，希伯来圣经里的英雄之一，似乎例*了一种对头发的力量的不同理解：他的非凡力量随着头发被剪掉而消失。

宇宙起源论是创世神话思考的一个重要方面，这在希伯来圣经《创世记》1 - 3和汉文古籍创世神话里都有具体表现。

他们开始读希伯来语的希伯来圣经，而不是希腊语和拉丁语的译本。

把你们的手指放在那儿，我们回头看看旧约，希伯来圣经，《撒母耳记上》。

这些都让我们想到了摩西，所以耶稣一次次地被描绘得如同摩西，或者约瑟，也是来自希伯来圣经。

希伯来圣经中写，以*列人围着耶利哥城,行走七天，最后一天绕七次后,耶利哥之墙倒塌了。

你知道，在《创世纪》里,还有希伯来圣经其他的地方都会说，谁是谁的父亲又是谁的父亲等等等等，会告诉你每个人的家系。

还有其他希腊语犹太教文献，它们不属于传统的希伯来圣经。

而希伯来圣经的另外一些部分,都对人能建造神的居所这个概念,带有或多或少的偏见。

犹太教的希伯来圣经。

圣经是*了公元前大约1000年的,我们将会听到关于怎样推出这一时间的,各种不同观点--追溯到公元二世纪：，how，far，back，this，stuff，dates—,希伯来圣经的最后一卷在公元前160年代写成。

希伯来圣经中的第三部分希伯来圣经三个分支的第三部分，常由《诗篇》、《箴言》、《约伯记》、《雅歌》、《路得记》、《耶利米哀歌》、《传道书》、《以斯帖记》，《但以理书》、《以斯拉记》、《尼希米记》及《历代志》组成