“知者不惑”可以造什么句，知者不惑造句

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。孔子

他对孔子的知者不惑，仁者不忧，勇者不惧注说：明足以烛理，故不惑理足以胜私，故不忧气足以配道义，故不惧。

一曰致知孔子云“人才有高下，知物由学；学之乃知，不问不识”作为法律工作者，只有不断强化法律知识的学习，才能快速判断一件案子应适用的法律原理，达到“知者不惑”的境界。

我们无法左右外在的世界,只有让内心的选择能力更强大。当我们很明白如何取舍,那么那些烦恼也就没有了,这就是孔夫子所说的“知者不惑”。

孔子曰“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”

子曰：“仁者不忧，知者不惑，【。】勇者不惧。”。

他对孔子的知者不惑，仁者不忧，勇者不惧注说明足以烛理，故不惑理足以胜私，故不忧气足以配道义，故不惧

【智育，情育，意育】人类心理，有知情意三部分，这三部分圆满发达的状态，我们先哲名之为三达德——智、仁、勇。为什么叫做“达德”呢？因为这三件事是人类普通道德的标准，总要三件具备才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢？孔子说，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。所以教育应分为知育、情育、意育三方面。——现在讲的智育、德育、体育，不对。德育范围太笼统，体育范围太狭隘，——知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。教育家教学生，应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

子曰“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”

子曰：“君子道者三,我无能焉：仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”意思是：孔子说，君子之道有三个方面,我一样都没做到：仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。不过孔老师的弟子子贡很会聊天，老师在那里谦虚，子贡却曰：“夫子自道也。”，这正是老师您的自我表述啊!