其众的知识精选

3.  《汉书》记载:“(战国时楚国将*庄蹻)会秦击夺楚巴、黔中郡,道塞不通,因乃以其众王滇……秦时尝破,略通...
问题详情:3.  《汉书》记载:“(战国时楚国将*庄蹻)会秦击夺楚巴、黔中郡,道塞不通,因乃以其众王滇……秦时尝破,略通五尺道,诸此国颇置吏焉。”下列对这段史料的解读,错误的是A.“西南夷”为今云贵高原和川西及甘南地区B.秦朝开...
下面的文言文,完成小题。广原州蛮侬智高以其众叛,所至杀吏民,纵略,东南大骇。仁宗忧之,遂遣枢密副使狄青为宣抚使...
问题详情:下面的文言文,完成小题。广原州蛮侬智高以其众叛,所至杀吏民,纵略,东南大骇。仁宗忧之,遂遣枢密副使狄青为宣抚使,率众击之。翰林学士曾公亮问青所以为方略者,青初不肯言,公亮固问之,青乃曰:“立*制、明赏罚而已。”公...
下列加点词语意思相同的一项是(   )  A.不以物喜,不以己悲  令辱之,以激怒其众            ...
问题详情:下列加点词语意思相同的一项是(   )  A.不以物喜,不以己悲  令辱之,以激怒其众              B.既克,公问其故       其一犬坐于前   C.有亭翼然临于泉上者   临表涕零     ...
《汉书》记载:“(战国时楚国将*庄桥)会秦击夺楚巴、黔中郡,道塞不通,因乃以其众王滇……秦时尝破,略通五尺道,...
问题详情:《汉书》记载:“(战国时楚国将*庄桥)会秦击夺楚巴、黔中郡,道塞不通,因乃以其众王滇……秦时尝破,略通五尺道,诸此国颇置吏焉。”下列对这段史料的解读,错误的是 A.“西南夷”为今云贵高原和川西及甘南地区B.秦朝开...
 “此次义和团民之起,数日之间,京城蔓延已遍,其众不下数万,自兵民以至王公府第,处处皆是,同声与洋教为仇,势不...
问题详情: “此次义和团民之起,数日之间,京城蔓延已遍,其众不下数万,自兵民以至王公府第,处处皆是,同声与洋教为仇,势不两立。剿之则祸起肘腋……只可因而用之,徐图挽救。”这反映了清*对义和团运动的政策是 A.控制、利用B.仇...
阅读下列材料:材料一 元太祖起自朔土,统有其众,部落野处,非有城郭之制……及取中原,太宗始立十路宣课司,选儒臣...
问题详情:阅读下列材料:材料一元太祖起自朔土,统有其众,部落野处,非有城郭之制……及取中原,太宗始立十路宣课司,选儒臣用之……世祖即位,立朝仪,造都邑,酌古今之道,定人外之官。其总政务者曰中书省,秉兵柄者曰枢密院,司黜陟者曰御...
下面有五个图形,与其它图形众不同的是第
问题详情:下面有五个图形,与其它图形众不同的是第______个.【回答】③个.【考点】轴对称图形.【分析】根据轴对称图形的概念求解.【解答】解:第①②④⑤个图形是轴对称图形,第③个不是.故*为:③.【点评】本题考查了轴对称图形的...
子曰:“……譬如北辰(注:北极星)。居其所而众星拱之。”据此回答2-3题。2.“北辰”能“居其所而众星拱之”,...
问题详情:子曰:“……譬如北辰(注:北极星)。居其所而众星拱之。”据此回答2-3题。2.“北辰”能“居其所而众星拱之”,是因为A.地球在黄道面上绕太阳公转            B.地球在自转的同时还在绕日公转C.北极星是宇宙...
孙中山在《**宣言》中指出:“前代*虽起于民众,及其成功则*取而代之,不复与民众为伍。今日*则立于...
问题详情:孙中山在《**宣言》中指出:“前代*虽起于民众,及其成功则*取而代之,不复与民众为伍。今日*则立于民众之地位,而为之向导,所关切者民众之利益……故*事业由民众发之,亦由民众成之。”据此可知,孙中山旨在阐明A.**的最...
从众的主要表现是(          )A.心理从众        B.思想从众     C.行为从众    ...
问题详情:从众的主要表现是(          )A.心理从众        B.思想从众     C.行为从众      D.方法从众【回答】AC知识点:学会选择心理道德题型:多项选择...
中山陵的平面呈“*钟形”,意在“唤起民众”,孙中山为“唤起民众”制定的*纲领,其核心是(  )A.三*义 ...
问题详情:中山陵的平面呈“*钟形”,意在“唤起民众”,孙中山为“唤起民众”制定的*纲领,其核心是()A.三*义       B.民族主义       C.民权主义         D.民生主义【回答】B知识点:*亥*题型:选择题...
鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼的意思是什么
【鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼的拼音】:yīnghuàwéijiū,zhòngniǎoyóuwùqíyǎn【鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼的近义词】:鹰化为鸠,犹憎其眼【鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼的反义词】:任贤使能【鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼的意思】:鸠:斑鸠...
“众*”可以造什么句,众*造句
爆发来因:两*或众*版网角或线数错不闭。例如:*虹全息、三维众*、消*不对、假不黑白全息图、筹算机制全息图等。定者观世间,众*由心起;无始心迷惑,实无*无心。如幻与干城,毛轮及阳焰;非有而现有,诸法亦如是。在用众*机制卡和...
“众”可以造什么句,众造句
要信任群众,依靠群众,尊重群众的首创精神。我们要相信群众,依靠群众,尊重群众的首创精神。群众热情高涨。一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去!行人变成了观众。公众惊人地宽容。彼众我寡,先谋其生;我众彼寡,务...
英国*运动是世界上第一次群众*的、**的无产阶级*运动。其“**”指的是   A.得到了工人群众的广泛...
问题详情:英国*运动是世界上第一次群众*的、**的无产阶级*运动。其“**”指的是   A.得到了工人群众的广泛支持           B.有*纲领,工人要求获得普选权     C.要求改善劳动和生活条件       ...
面对2008年5月12日这场突如其的地震灾害,在党*、*和**的坚强领导下,全国*万众一心,众志成...
问题详情:面对2008年5月12日这场突如其的地震灾害,在党*、*和**的坚强领导下,全国*万众一心,众志成城,各地区、各部门紧急行动,展开了气壮山河的抗震救灾斗争,领导抗震救灾斗争体现了**的宗旨是()A.**是工人阶级的先锋队,同时也...
 股权众筹是指募资人通过互联网平台*众多个人投资者小额投资,以支持其创业经营或其他社会事业的新型融资模式。“...
问题详情: 股权众筹是指募资人通过互联网平台*众多个人投资者小额投资,以支持其创业经营或其他社会事业的新型融资模式。“股权众筹”模式的出现,人人当老板已不再是梦想。但值得注意的是,甚至一些初创企业为规避相关法...
春秋战国时代,诸子百家思想灿烂,观点众多,其中*上大多站在民众一边,但也有个  别,其主张专替统治者出谋划策...
问题详情:春秋战国时代,诸子百家思想灿烂,观点众多,其中*上大多站在民众一边,但也有个  别,其主张专替统治者出谋划策。它是A.儒家    B.道家   C.法家    D.墨家【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国...
2019年是中华*共和国成立70周年,*广场举行了盛大的*阅兵式和群众*活动.其中,群众*队伍以“...
问题详情:2019年是中华*共和国成立70周年,*广场举行了盛大的*阅兵式和群众*活动.其中,群众*队伍以“同心共筑*梦”为主题,包含有“建国创业”“改革开放”“伟大复兴”三个部分,某同学要统计本班学生最喜欢哪个部分,制作扇形...
*说*企改革要和大众创业、万众创新紧密结合起来,要依托“互联网+”,打造众创、众包、众扶、众筹平台,汇聚...
问题详情:*说*企改革要和大众创业、万众创新紧密结合起来,要依托“互联网+”,打造众创、众包、众扶、众筹平台,汇聚企业员工和全社会创新力量,通过生产方式和管理模式变革,使企业创造活力进发、创新能力倍增。该要求的哲学...
*民族、种族众多,其中人数最多的民族是:( )A.汉族                         B....
问题详情:*民族、种族众多,其中人数最多的民族是:( )A.汉族                         B.大和民族   C.朝鲜族                       D.俄罗斯族【回答】A知识点:人口...
众好众恶的意思是什么
【众好众恶的拼音】:zhònghàozhòngwù【众好众恶的近义词】:攒眉苦脸【众好众恶的反义词】:【众好众恶的意思】:众人喜爱或众人厌恶。【众好众恶出处】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必察焉。’”【...
阅读下面文言文,完成下列小题。天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫...
问题详情:阅读下面文言文,完成下列小题。天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱,然上之人不欲其众,不使其为者,何也?是有三蔽焉。其尤蔽者,以...
对于从众心理,我们应该“择其善者而从之,其不善者而改之”。判断:理由:
问题详情:对于从众心理,我们应该“择其善者而从之,其不善者而改之”。判断:理由:【回答】正确存有从众心理是正常的,但是盲目从众,却不利于自己的*思考和判断,很难形成自己稳定的兴趣爱好,不利于高雅情趣的培养,也会影响我们个*...
2019年10月1日上午,*广场,20余万*民以盛大的阅兵仪式和群众*欢庆共和国70华诞。其中,群众*...
问题详情:2019年10月1日上午,*广场,20余万*民以盛大的阅兵仪式和群众*欢庆共和国70华诞。其中,群众*以“同心共筑*梦”为主题,分为“建国创业”“改革开放”“伟大复兴”三个篇章,展现了一幅流动的史诗。基于对我国社会主...
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