君者的知识精选

善于兼听纳谏的唐太宗十分注意安抚百姓,他经常引用古语“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”以*醒自己、告...
问题详情:善于兼听纳谏的唐太宗十分注意安抚百姓,他经常引用古语“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”以*醒自己、告诫朝廷官员。此古语出自(   )A.《论语》      B.《荀子》       C.《孟子》    ...
(20分)阅读下列材料,回答相关问题。材料一“‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟’。此之谓也。故君...
问题详情:(20分)阅读下列材料,回答相关问题。材料一“‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟’。此之谓也。故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣”。                    ——《荀子·王制》材料二 明清...
荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。...
问题详情:荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。三者的共*是A.都与当时社会状况密切相关                 B.都否定了君主*制度C.都...
宋代学者李觏主张:“法者,天子所与天下共也,如使同族犯之而不刑杀,是为君者私其亲也;有爵者犯之而不刑杀,是为臣...
问题详情:宋代学者李觏主张:“法者,天子所与天下共也,如使同族犯之而不刑杀,是为君者私其亲也;有爵者犯之而不刑杀,是为臣者私其身也……故王者不辨亲疏,不异贵贱,一致于法。”这表明他A.赞成法律平等原则,追求公平正义B.侧重注释...
农业、农村、农民问题关系国计民生。材料一①孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水...
问题详情:农业、农村、农民问题关系国计民生。材料一①孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。③秦朝统治残暴,对农民征收沉重的赋税,大规模征调民力,导致陈胜、吴广起义。④汉初统治者...
阅读下面文言文,按要求答题。孟子曰:“今之事君者曰:”我能为君辟土地,充府库   今之所谓良臣,古之所谓发贼也...
问题详情:阅读下面文言文,按要求答题。孟子曰:“今之事君者曰:”我能为君辟土地,充府库   今之所谓良臣,古之所谓发贼也。君不乡道,不忘于仁,而求富之,是富粲①也。我能为君约与国,战必克。今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不...
先秦儒家中,孔子提倡“为政以德”、“以德治民”;孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”;而荀子则提出“君者舟也,...
问题详情:先秦儒家中,孔子提倡“为政以德”、“以德治民”;孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”;而荀子则提出“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟”的论断,三人思想上一脉相承的是 A、对人*本善的认识         ...
5.下列语句能够体现“以民为本”思想的是(   )①君者仪也,民者影也,仪正而影正;②夫民,神之主也,是以圣王...
问题详情:5.下列语句能够体现“以民为本”思想的是(   )①君者仪也,民者影也,仪正而影正;②夫民,神之主也,是以圣王先成民,而后致力于神;③天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐;④苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君。 A.①② ...
“君者”可以造什么句,君者造句
1、其诗曰:畜君何尤?畜君者,好君也。2、奋发图强如君者,力争上游如君者。3、“送君者皆自崖而反,君自此远矣!”反通返。4、所愿纳交于君者也,光禄方为诸君所诟,愿更以道之君之友陈君定生。5、一些弑君者被判处死刑。6、一些弑...
阅读下面的材料,完成23—24题。(5分)君者,民之原也,原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利...
问题详情:阅读下面的材料,完成23—24题。(5分)君者,民之原也,原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。民不亲不爱,而求其为己用,为己死,不可得也。  (《荀子·君道》)君上之于民也,有难...
“君临者”可以造什么句,君临者造句
1、君临者!血肉的*、万象、振翅高飞、冠上人类之名的东西!真理与节制、不知罪梦之壁、仅立其上!2、等我成为君临者掌控这个世界,把这该死的规则废了,或者你自己爬上来,反正,不许死——秦傲风to云轻鸿3、等我成为君临者掌控这...
“君子道者三”可以造什么句,君子道者三造句
1、孔子说君子道者三,仁者不忧,智者不惑,勇者无惧。2、孔子说君子道者三,仁者不忧,智者不惑,勇者无惧。3、子曰:“君子道者三,我无能焉。4、子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”5、子曰:“君子道者三,...
康有为认为,现在世界上有君主*、君主立宪、*立宪三种政体,而“君主立宪者,政体之最良者也”。他主张“立行宪...
问题详情:康有为认为,现在世界上有君主*、君主立宪、*立宪三种政体,而“君主立宪者,政体之最良者也”。他主张“立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制”。康有为的戊戌变法最终以失败而告终,这*了A.三权...
*近代一位人士认为:“君主者权偏于上,*者权偏于下,君民共主者权得其平。”此人实际的*主张是( )   ...
问题详情:*近代一位人士认为:“君主者权偏于上,*者权偏于下,君民共主者权得其平。”此人实际的*主张是( )   A.维护君主*   B.废除封建制度   C.主张君主立宪   D.倡导*共和【回答】C知识点:历史上的重大改革戊戌...
《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。无君子,则法虽俱...
问题详情:《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。无君子,则法虽俱,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”荀子这一观点的合理*在于 ①重视法律对于治国的重要*,符合社会历史...
“君子之所以教者五”可以造什么句,君子之所以教者五造句
一百君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。一百恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者...
“为人君者”可以造什么句,为人君者造句
嗟呼!治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣。臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进;恶恶著,则小人退矣。语极沉痛,这说明在李世民心里,信赏必罚乃是为人君者必须遵循的原则。这样的责难不断重复,决无宽贷...
君人者,诚能见可欲,
问题详情:君人者,诚能见可欲,________  ,将有作,________  。【回答】则思知足以自戒 则思知止以安人知识点:其他题型:填空题...
“王者君临”可以造什么句,王者君临造句
1、王者君临就要运行了,一年前,消息传出神州,传遍地球,上到八旬老人,下到8岁小孩,有谁不知道?宇飞行他们这四个骚年,更是不会放过。2、王者君临就要运行了,一年前,消息传出神州,传遍地球,上到八旬老人,下到小孩,有谁不知道?...
 “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也...
问题详情: “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述A.大一统思想   B...
“为人君者,取象于天”。该语应出自                                      ...
问题详情:“为人君者,取象于天”。该语应出自                                                                       (   ) A.《论语》...
17、*近代有人士认为:“君主者权偏于上,*者权偏于下,君民共主者权得其平。”可知这位人士的*倾向是( ...
问题详情:*近代有人士认为:“君主者权偏于上,*者权偏于下,君民共主者权得其平。”可知这位人士的*倾向是()A.维护君主* B.废除封建制度  C.倡导*共和   D.主张君主立宪 【回答】D知识点:近代*的思想解放潮流题型:选择题...
3.《礼记•王制》:“山川神祇有不举者为不敬,不敬者君削以地;宗庙有不顺者为不孝,不孝者君绌以爵;变礼易乐者为...
问题详情:3.《礼记•王制》:“山川神祇有不举者为不敬,不敬者君削以地;宗庙有不顺者为不孝,不孝者君绌以爵;变礼易乐者为不从,不从者君流;革制度衣服者为畔,畔者君讨。”材料表明西周礼乐制的特点是(    )A.威慑*、实效*  ...
《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。”意思是指,法制...
问题详情:《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。”意思是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。苟子这一观...
《荀子·君道篇》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,则法虽省,足以遍矣。”意识是指,法制是国家...
问题详情:《荀子·君道篇》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,则法虽省,足以遍矣。”意识是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。荀子这一观点的合...
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