思想界的知识精选

战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是A.*思想文化出现倒退          ...
问题详情:战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是A.*思想文化出现倒退           B.封建国家由*走向统一C.商品经济有了很大发展           D.*主义*集权统治加强【...
 19世纪90年代末,某著述刊出后,在当时*的思想界产生了很大影响,但是被守旧顽固派攻击为“明似推崇孔教,实...
问题详情: 19世纪90年代末,某著述刊出后,在当时*的思想界产生了很大影响,但是被守旧顽固派攻击为“明似推崇孔教,实则自申其改制之义”的叛逆之作。该著述是A.《海国图志》B.《孔子改制考》C.《变法通议》    D.《资政新...
 “天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界。北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式...
问题详情: “天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界。北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来,民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名...
战国、秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的本质问题是A.商品经济的发展         B.封...
问题详情:战国、秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的本质问题是A.商品经济的发展         B.封建国家由*走向统一C.*主义*集权加强     D.古代思想文化倒退【回答】C知识点:*传统文化主流思...
20、鸦片战争后,西学逐渐成为近代*思想界学习的主流,以下不属于西学东渐内容的是(   ) A.*与科学 ...
问题详情:鸦片战争后,西学逐渐成为近代*思想界学习的主流,以下不属于西学东渐内容的是(   ) A.*与科学  B.耕者有其田   C.君主立宪 D.男女平等【回答】B知识点:近代*的思想解放潮流题型:选择题...
战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术’’所反映的根本问题是(    )     A.*思想文化出现...
问题详情:战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术’’所反映的根本问题是(    )     A.*思想文化出现倒退  B.封建国家由*走向统一  C.商品经济有了很大发展  D.*主义*集权统治加强【回答】D知识点:*传...
研究者发现,自戊戌变法失败以后,当时思想界在讨论*的*问题时,大家都不再使用传统的儒学语言,而改为运用近代...
问题详情:研究者发现,自戊戌变法失败以后,当时思想界在讨论*的*问题时,大家都不再使用传统的儒学语言,而改为运用近代西方社会的*理论语言。这种现象说明A.传统的君主政体已不再为资产阶级所认同B.清朝*统治的正当*受到质疑C...
打破贵族的垄断、在思想界呈现出以“民本”思潮等为代表的“私学文化”(《中华文化史》冯天瑜等著),成为春秋战国时...
问题详情:打破贵族的垄断、在思想界呈现出以“民本”思潮等为代表的“私学文化”(《中华文化史》冯天瑜等著),成为春秋战国时期的亮点。其“私学文化”得以产生、发展的根源是A.分封制崩溃,宗法制瓦解          ...
“物竟天择,适者生存”是*近代思想界出现的进步思潮。下列选项中,可以查阅到这一思潮的是           ...
问题详情:“物竟天择,适者生存”是*近代思想界出现的进步思潮。下列选项中,可以查阅到这一思潮的是                A                      B                ...
胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新开国之思想界” 这主要是因为梁启超宣传了( ) A.民...
问题详情:胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新开国之思想界” 这主要是因为梁启超宣传了( ) A.*科学,自由平等              B.*共和,*在民 C.托古改制,变革维新             ...
*时期有人撰文说:“他是*思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那些吃惯孔孟的...
问题详情:*时期有人撰文说:“他是*思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那些吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”文中“洒水清道”的人应该是A.魏源        B.康有为    ...
.胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了“*共和,...
问题详情:.胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了“*共和,*在民”的思想。()【回答】B知识点:近代*的思想解放潮流题型:判断题...
从春秋战国时期到汉代,*思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本*问题是:    A.*思想...
问题详情:从春秋战国时期到汉代,*思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本*问题是:    A.*思想文化出现倒退         B.*由*走向统一 C.商品经济发展受到限制         D.*主义*集...
鸦片战争以前,*思想界“万马齐喑”,死气沉沉的原因不包括(   )A.清朝统治者极力提倡程朱理学      ...
问题详情:鸦片战争以前,*思想界“万马齐喑”,死气沉沉的原因不包括(   )A.清朝统治者极力提倡程朱理学       B.清朝统治者残酷压制反清和进步思想C.乾嘉学派只讲究训诂考据,不谈* D.西方列强极力压制*的民族意识【...
*时期有人说:“他是*思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯了孔孟的...
问题详情:*时期有人说:“他是*思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯了孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”文中“洒水清道”的“他”是()A.李鸿章              ...
*时期有人说:“他是*思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老...
问题详情:*时期有人说:“他是*思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的“他”是 A.林则徐        B.李鸿章  ...
某当代学者在评价*近代思想界的一位里程碑式巨人时,用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是一以西方天赋*抨...
问题详情:某当代学者在评价*近代思想界的一位里程碑式巨人时,用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是一以西方天赋*抨击封建*主义二以西方进化论为变法之理论基础三以提高全民素质为振兴国家之根本A.魏源      ...
.面对17、18世纪的*思想界,近人余英时认为:“儒家思想关于个人的社会存在的问题,似乎正在酝酿着一种具有近...
问题详情:.面对17、18世纪的*思想界,近人余英时认为:“儒家思想关于个人的社会存在的问题,似乎正在酝酿着一种具有近代*格的*。一个儒家的*观点已徘徊在突破的边缘上,大有呼之欲出之势。”这实际是指当时*出现A.*共和思想 ...
近代思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践、由照抄照搬到与*实际情况相结合的发展历程。体现这两个步骤的标...
问题详情:近代思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践、由照抄照搬到与*实际情况相结合的发展历程。体现这两个步骤的标志*事件是(   )   A.洋务运动,戊戌变法           B.戊戌变法,*亥*C.*亥*,新文化...
19世纪40年代,我国思想界“开眼看世界”成为一股社会思潮的主要原因是(   )A.明清商品经济蓬勃发展   ...
问题详情:19世纪40年代,我国思想界“开眼看世界”成为一股社会思潮的主要原因是(   )A.明清商品经济蓬勃发展               B.列强坚船利*的冲击C.“经世致用”治学传统影响            D.《...
孙中山在评价某一历史事件时指出,“(此)诚思想界空前之大变动。推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂...
问题详情:孙中山在评价某一历史事件时指出,“(此)诚思想界空前之大变动。推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂至舆论放大异*,学潮弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括A.陈独秀         B....
.第一次世界大战后,*思想界最突出的转变是A.从实业救国到宣传*科学B.从学习西方科学技术到学习思想文化C...
问题详情:.第一次世界大战后,*思想界最突出的转变是A.从实业救国到宣传*科学B.从学习西方科学技术到学习思想文化C.从崇拜西学到回归传统文化D.从学习欧美到以俄为师,宣传社会主义【回答】D【解析】试题分析:依据所学可知,...
 “1915—1916年的*,*及思想界之沉闷、彷徨,已到了足以压跨人的地步……《新青年》慢慢发展出一条新...
问题详情: “1915—1916年的*,*及思想界之沉闷、彷徨,已到了足以压跨人的地步……《新青年》慢慢发展出一条新路,认为解决当时*的*不能只靠*,要靠文艺、伦理、思想方面的变革……”材料中《新青年》发展出“一条新路”指...
第一次世界大战后,*思想界最突出的转变是A.从实业救国到宣传*科学B.从学习西方科学技术到学习思想文化C....
问题详情:第一次世界大战后,*思想界最突出的转变是A.从实业救国到宣传*科学B.从学习西方科学技术到学习思想文化C.从崇拜西学到回归传统文化D.从学习欧美到以俄为师,宣传社会主义【回答】D【解析】试题分析:依据所学可知,“十...
2.“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界。北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正...
问题详情:2.“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界。北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来,民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名...
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