古今之的知识精选

“古今之”可以造什么句,古今之造句
究天人之际,通古今之变。究天人之际,通古今之变,成一家之言。究天人之际,通古今之变,成一家之言。究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学……天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。“安故重迁,谓之众...
2.《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚...
问题详情:2.《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此人君南面之术也。”它所评价的是A.墨家     B.道家     C.儒家     ...
《汉书·艺文志》在评价先秦时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自...
问题详情:《汉书·艺文志》在评价先秦时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此人君南面之术也。”它所评价的是                       ...
1864年,薛福成在《上曾侯相书》中说:“方今中外之势,古今之变局也。”当时有识之士提出的并付诸实施的对策是A...
问题详情:1864年,薛福成在《上曾侯相书》中说:“方今中外之势,古今之变局也。”当时有识之士提出的并付诸实施的对策是A.“机器制造一事,为今日御侮之资,自强之本”B.“何以立国?曰富。何以制夷?曰强。何以致富强?曰在治人。人不...
《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以...
问题详情:《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是A.墨家         B.道家        ...
王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯...
问题详情:王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’,此第一境界也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境界也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却...
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。家训,是我国传统文化的重要组成部分。如“天下古今之庸...
问题详情:22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。家训,是我国传统文化的重要组成部分。如“天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之奇才,皆以一傲字致败”;“忠厚传家久,诗书继世长”;“多跟好生谈理想,不与...
我国是一个统一的多民族国家。几千年来中华民族把团结统一看做“天地之长经,古今之通义”近代以来,在抵御外来侵路和...
问题详情:我国是一个统一的多民族国家。几千年来中华民族把团结统一看做“天地之长经,古今之通义”近代以来,在抵御外来侵路和长期*斗争中,各民族*形成了生死相依,休戚与共的血肉关系。新*成立后,我国形成了平等团结互助*社...
苏轼在《东坡题跋》中写道:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事毕矣...
问题详情:苏轼在《东坡题跋》中写道:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事毕矣!”上述材料直接反映了唐代文学艺术A.名家较少,寥若晨星             B.发展兴盛,全面繁荣...
阅读下面的文字,完成文后各题。王国维先生在《人间词话》中,曾说过下面一段话:古今之成大事业大学问者,必经过三种...
问题详情:阅读下面的文字,完成文后各题。王国维先生在《人间词话》中,曾说过下面一段话:古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第...
苏轼在《东坡题跋》中写道:“故诗至于杜子美;文至于韩退之;书至于颜鲁公;画至于吴道子,而古今之变天下之事毕矣。...
问题详情:苏轼在《东坡题跋》中写道:“故诗至于杜子美;文至于韩退之;书至于颜鲁公;画至于吴道子,而古今之变天下之事毕矣。”苏轼强调      A.唐代不注重科学、没有科技成就          B.唐代注重创新、兼收并...
15.*古代某学者提出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也”;“道之大原出于天,天不变,道亦不变”...
问题详情:15.*古代某学者提出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也”;“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“*度之宜”等思想主张。该思想家理论的建立 A.促使道家学派核心思想的创立B.标志重建儒家...
31.(满分12分)阅读下列材料,根据要求回答问题:材料一:仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之...
问题详情:31.(满分12分)阅读下列材料,根据要求回答问题:材料一:仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度...
《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自...
问题详情:《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是A.墨家           B.道家      ...
【2012•济宁期末考】《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,...
问题详情:【2012•济宁期末考】《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是A.墨家   B.道家   C.儒...
近代“变局”一词出现于鸦片战争后,如1856年薛福成上书曾国藩时说:“方今中外之势,古今之变局也”,此后朝野上...
问题详情:近代“变局”一词出现于鸦片战争后,如1856年薛福成上书曾国藩时说:“方今中外之势,古今之变局也”,此后朝野上下普遍使用“变局”一词。这反映出A.民族危机日益加深B.民族意识开始觉醒C.陈腐观念逐渐淡化D.学习西方成...
“古今之变”可以造什么句,古今之变造句
究天人之际,通古今之变。究天人之际,通古今之变,成一家之言。究天人之际,通古今之变,成一家之言。究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学……少年叶天偶得相师传承,究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学……函谷关令尹喜原...
20.1864年,薛福成在《上曾侯相书》中说:“古今中外之势,古今之变局也。”当时有识之士提出的对策并付诸实施...
问题详情:20.1864年,薛福成在《上曾侯相书》中说:“古今中外之势,古今之变局也。”当时有识之士提出的对策并付诸实施的是()A.“翻译一亊,系制造之根本.洋人制器,出于算学,其中奥妙皆有图可寻”B.“侵人自由者,斯为逆天理,贼人道.…故...
《师说》通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,
问题详情:《师说》通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,____________________,_____________________”的错误态度。【回答】其下圣人也亦远矣   而耻学于师知识点:其他题型:名句默写...
古今异义词语1.学而时习之 (时,古义:      ;今义:      。习,古义:      ;今义:   ...
问题详情:古今异义词语1.学而时习之 (时,古义:      ;今义:      。习,古义:      ;今义:      )2.吾日三省吾身(日,古义:      ;今义:      。三,古义:      ,今义:      )3.温故而知新...
《古穿今之驯夫记》经典语录
经典语录大抵每个领域都有它自己的一套生存守则,靠着潜规则上位,这并不是上位的唯一方式,不过是吃不了苦的人给自己找的一个捷径,真正有才华的人,不可能一辈子被埋没,是璞玉总会有光华绽放的一天...
《古穿今之影卫成帝》经典语录
经典语录他终于解决了困扰自己的大问题,于是又变成了游刃有余的模样。总会遇到一个人,或早或晚,也许是异*也许是同*。没有什么好羞于承认的,在意他就是在意他,心疼他就是心疼他。“师兄。想要做革新者,先要有殉道的决...
亦欲以究天人之际,通古今之变,                      。
问题详情:亦欲以究天人之际,通古今之变,                      。【回答】亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。知识点:其他题型:填空题...
古典之殇①  王开岭 (1)“今人不见古时月,今月曾照古时人。”然而,多少古人有过的,今天的生存视野中却杳无了...
问题详情:古典之殇①  王开岭 (1)“今人不见古时月,今月曾照古时人。”然而,多少古人有过的,今天的生存视野中却杳无了。 (2)众所周知,古典诗词中到处弥漫着飞卷如席、如诉如泣的盛大雪况:“夜深知雪重,时闻折竹声”“燕...
“古今今”可以造什么句,古今今造句
1、古古今今多更改,贫贫富富有循环。2、况禁他,东兔西乌相逐,古古今今不问。...
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