讲信修睦的知识精选
问题详情：阅读下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。古人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分（职业）女有归(嫁)。货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶...
问题详情：大道之行也，天下为公， ，讲信修睦。【回答】选贤与能 知识点：诗题型：填空题...
问题详情：《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这里提到的我国原始社会实行的*选举制度是 A．世袭制 B．票选制 C．海选制 D．禅让制【回答】D...
问题详情：译句：（1）天下为公,选贤与能,讲信修睦。（2）故人不独亲其亲，不独子其子。（3）使老有所终,壮有所用,幼有所长。（4）男有分,女有归。（5）货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。（6）是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作...
问题详情：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不...
问题详情：《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不 独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。”“今大道既隐，天 下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已……城郭沟池以为固，礼义以为纪。...
问题详情： “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料体现了A.墨家的兼爱思想 B.儒家的大同思想C.法家的富国思想 ...
问题详情：（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不...
问题详情：解释句子中的斜体字词。(1)大道之行，天下为公（ ）（ ）（ ） (2)选贤与能，讲信修睦（ ）（ ）(3)故人不独亲其亲（ ）（ ）(4)矜、寡、孤、独、废疾者（ ...
问题详情：阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 —...
问题详情： “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”下列属于这一“选贤与能”的制度是A.世袭制 B.任命制 C.禅让制 D.选拔制【回答】C知识点：夏商周的更替题...
问题详情：读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为...
问题详情：《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”这段古文描述的是A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 ...
问题详情： “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦“与下列制度有关的是( ) A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制【回答】A知识点：远古的传说题型：选...
问题详情： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋...
问题详情：*指出，中华民族历来注重敦亲睦邻，讲信修睦、协和万邦是*一以贯之的外交理念。我们提出了亲、诚、惠、容的周边外交理念，就是要诚心诚意同邻居相处，一心一意共谋发展，携手把合作的蛋糕做大，共享发展成果。提出亲、诚...
问题详情：在清*决定利用义和团反帝之后，清廷主管外交的大臣许景澄、袁昶联名上书道：“今朝廷方与各国讲信修睦，忽创灭洋之说，是为横挑边衅，以天下为戏。……团民非义民，不可恃以御敌，无故不可轻与各国开衅”。对这份上书最准...
问题详情：秉承“讲信修睦”、“协和万邦”的哲学理念，*积极建设“丝绸之路经济带”。根据材料，回答问题。材料一 总结“丝绸之路”的发展历史，尽管丝路沿线各民族之间文明与发展程度相差很大，但它始终是一条和平之路。各...
问题详情：阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。（18分）材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……材料二禹传子，家天下。材料三罢兵西归……封诸侯，班赐宗彝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。请回答...
问题详情： 阅读下列材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已...
问题详情：阅读材料，结合所学知识回答问题。（17分）材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必...
我祈盼天下为公，讲信修睦，外户而不闭。我祈盼天下为公,讲信修睦,外户而不闭。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。爱好和平、讲信修睦、协和万邦是*文化传统的重要组成部分。...
问题详情：阅读材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。” ——《礼记·礼运》材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子...
问题详情：阅读《大道之行也》，完成下列各题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不...
问题详情： “大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 B、禅让制 C、分封制 D、世袭制【回答】B知识点：远古的传...
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