吾人的知识精选
问题详情：《孙中山选集》载：“因此吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后，*民族之真正自由与*，始有可望也。”材料反映的孙中山的民族主...
问题详情：11.“吾人果欲于*上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以*、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。”上述言论最...
问题详情：“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰*说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀A.全盘否定*的传统文化 B.积极宣传社会...
问题详情：30．陈独秀曾说：“孔教之为国粹之一，而影响于数千年之社会心理及*者最大，且为当时社会之名产，此均为吾人所绝对承认者。”这表明陈独秀()A．借孔子名义宣传维新变法思想B．以理*的态度肯定儒家思想的优点C．推崇以孔子为...
问题详情： “当初次之失败也，举国舆论莫不予吾辈为乱臣贼子，大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳，吾人足迹所到，凡认识者，均视为毒蛇猛兽，而莫敢与吾人交游。”资产阶级*之初，出现孙中山所述情况的最重要的原因是( )A...
问题详情：阅读下面的文言文，完成小题。王商字子威,涿郡蠡吾人也。少为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受，居丧哀戚。于是大臣荐商行可以励群臣，义足以厚风俗，宜备近臣。由是擢为诸曹、侍中、...
问题详情：《孙中山选集》下卷载“因此吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后，*民族之真正自由与*，始有可望也”材料反映的孙中山民族主...
世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍*之地也。就某个问题做定论之时，吾人不该过早遽下结论。伊吾人以为隋*不会孤*深入，没有防备，不料薛世雄进兵神速，打了个措手不及，伊吾举众投降。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调...
问题详情：（一）阅读下面的文言文，完成10～13题。(19分)王商字子威,涿郡蠡吾人也。少为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受，居丧哀戚。于是大臣荐商行可以励群臣，义足以厚风俗，宜备近臣。由是擢为诸...
问题详情：22.有人这样认为：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受**之痛苦”。究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”。此处“启蒙”的主要内容是()A．*科学 B．马列主义...
问题详情：17．《孙中山选集》下卷载“因此吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后，*民族之真正自由与*，始有可望也”材料反映的孙中山民族...
经典语录明明想当做看戏。却偏偏太过入戏...
问题详情：1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华*，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子A．对资产阶级**的认知和反思 B．对...
问题详情： 近代国学大师陈寅恪说：“吾人今日可依据之材料，仅为当时所遗存最小之一部，欲藉此残余断片，以窥测其全部结构，必须具备艺术家欣赏古代绘画雕刻之眼光及精神，然后古人立说之用意与对象，始可以真了解。”陈寅恪所要表...
问题详情：16．杜亚泉在1918年发表文章说：“吾人往时羡慕西洋人之富强，乃谓彼之主义主张取其一即足以救济吾人，于是拾其一二断片以击破己国固有之文明，此等主义主张之输入，直与猩红热、梅毒等之输入无异！”这表明杜亚泉主张A．否...
问题详情：9.下面内容有一项没有运用典故，请选出来()A．古人秉烛夜游B．群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐C．罚依金谷酒数D．飞羽觞而醉月【回答】9.【*】D (A项出自《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”；B项引用了“大小...
问题详情：陈独秀曾说:“孔教之为国粹之一，而影响于数千年之社会心理及*者最大，且为当时社会之名产，此均为吾人所绝对承认者”。这表明陈独秀 A．借孔子名义宣传维新变法思想 ...
问题详情：陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，*欲图生存，必须抛弃“官僚的*的个人*”，易以“自由的自治的国民*”。而要真正实现**，必须依靠全国大多数人的*觉悟，自觉“居于主人的主动的地位”。关于材料下列说法正确的是A....
问题详情：阅读下面的文言文，完成4〜7题。 王商字子威，涿郡蠡吾人也。少为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受，居丧哀戚。于是大臣荐商行可以励群臣，义足以厚风俗，宜备近臣。由是擢为...
问题详情：.萧公权在《**思想史》中提到：“吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对*而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，未足以语于真正之转变。”对这段话理解错误的是A.梨洲是指思想家黄宗羲 ...
问题详情：近代学者梁漱溟在《东西文化及其哲学》中写道：“数千年以来使吾人不能从种种在上的威权解放出来而得自由；个*不得伸展，社会亦不得发达，这是我们人生上一个最大的不及西洋之处。”对此观点评述合理的是：A．梁漱溟猛烈...
问题详情：*一大召开前夕，孙中山向记者表示：“吾人已对美、英、法或其他列强之协助丧失希望，唯一对南方表现诚意的国家是苏俄……只要他们愿意协助我们**，我并不在乎他们是否*呢！”孙中山认为A．联俄是进行*的现实需要 ...
问题详情：16．孙中山说：“因此吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后，*民族之真正自由与*，始有可望也”。材料反映出孙中山的民族主义观是...
问题详情：《孙中山选集》下卷载：“吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后，*民族之真正自由与*，始有可望也。”材料反映的孙中山民族主义...
问题详情：1937年，四川大学校长任鸿隽回忆：“吾父在日，无日不思返浙*原籍。吾辈则乡土观念较轻，以为吾*人自命为*人足矣，于此中复自画为某省某县人，有何意义？”据此可知，任鸿隽A．较之先辈乡土观念较轻 ...
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