屈民而的知识精选

12.董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是 ...
问题详情:12.董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是   A.主张“君权神授”,迷信思想没有价值   B.彻底和先秦儒学决裂,抛弃“为政以德”   C.强化君...
11.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内...
问题详情:11.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是( )A.融合了黄老之学、法家主张,充满了迷信,没有多大价值B.新儒学从根本上摒弃了“为...
儒家思想创立后,经历了不断发展的过程。下列儒家思想主张按先后顺序排列的是①“屈民而伸君,屈君而伸天”②“理在先...
问题详情:儒家思想创立后,经历了不断发展的过程。下列儒家思想主张按先后顺序排列的是①“屈民而伸君,屈君而伸天”②“理在先,气在后”③“圣人之道,悟*自足,不假外求”④“人君之于天下,不能以独治也。”(   )A.①②③④ ...
董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是(  )...
问题详情:董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是(  )A.主张“君权神授”,迷信思想没有价值B.彻底和先秦儒学决裂,抛弃“为政以德”C.强化君主*同时主张人君“...
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最...
问题详情:董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最佳理解是  A.反映天命的*秩序与*思想应该是统一的      B.新儒学融合*阳五行的迷信思想...
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学主张民贵君轻,董仲舒则主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A...
问题详情:在对天、君、民关系的认识上,原始儒学主张民贵君轻,董仲舒则主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A.继承了原始儒学的全部宗旨       B.摒弃了原始儒学的德治主张C.背离了原始儒学的仁爱思想...
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲...
问题详情:在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、继承了原始儒学的全部宗旨B、背离了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、...
屈指而数的意思是什么
【屈指而数的拼音】:qūzhǐérshǔ【屈指而数的近义词】:屈指可数【屈指而数的反义词】:避危就安、避凶趋吉【屈指而数的意思】:屈:弯曲。形容数量很少,扳着手指头就能数过来【屈指而数出处】:《清朝野史大观·曾静吕...
1916年,陈独秀写道:“立*治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良*、贤人*,其卑屈陋...
问题详情:1916年,陈独秀写道:“立*治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良*、贤人*,其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”其意在()A.反对偶像崇拜,宣传科学法则      ...
不尚贤使民不争,……法令滋章,盗贼多有,故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民...
问题详情:不尚贤使民不争,……法令滋章,盗贼多有,故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”材料反映的思想派别是(   )A.儒家        B.道家          C.墨家     ...
 10.(1)            ,忍尤而攘诟。              ,固前圣之所厚。(屈原《离骚》...
问题详情: 10.(1)            ,忍尤而攘诟。              ,固前圣之所厚。(屈原《离骚》)(2)春冬之时,_________________,回清倒影,__________________,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。     ...
屈原《思美人》“思美人兮,揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮,言不可结而诒”中的美人是一种托喻。从历史的角度上看,屈原笔...
问题详情:屈原《思美人》“思美人兮,揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮,言不可结而诒”中的美人是一种托喻。从历史的角度上看,屈原笔下的“美人”主要表达A、作为文学家追求“大同社会”的理想                ...
《道德经》载:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是      ...
问题详情:《道德经》载:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是                                                       ...
“屈屈”可以造什么句,屈屈造句
身旁传出委委屈屈轻吞慢吐似口中半含桃花的婉转低声。说完了,她也不等李曦解释,就委委屈屈地抽泣着跑出房去,一边走还一边委屈地撇着嘴儿,那模样儿直是说不出的委屈。像是很快就有倾盆大雨来临一般,最后甚至趴在方向...
“委委屈屈”可以造什么句,委委屈屈造句
身旁传出委委屈屈轻吞慢吐似口中半含桃花的婉转低声。说完了,她也不等李曦解释,就委委屈屈地抽泣着跑出房去,一边走还一边委屈地撇着嘴儿,那模样儿直是说不出的委屈。像是很快就有倾盆大雨来临一般,最后甚至趴在方向...
含屈而死的意思是什么
【含屈而死的拼音】:hánqūérsǐ【含屈而死的近义词】:负屈而亡含冤而死【含屈而死的反义词】:含笑九泉【含屈而死的意思】:含着委屈而死去【含屈而死出处】:晋·郭璞《游仙》:“借向蜉蝣辈,宁知龟鹤年。”【成语接龙...
委委屈屈的意思是什么
【委委屈屈的拼音】:wěiwěiqūqū【委委屈屈的近义词】:委委曲曲【委委屈屈的反义词】:寒冬腊月【委委屈屈的意思】:受到不公平的待遇,心里十分难过【委委屈屈出处】:清·曹雪芹《红楼梦》第120回:“那日已是迎娶吉期...
《屈原列传》“其称文小而其指极大,
问题详情:《屈原列传》“其称文小而其指极大,_______”对《离骚》作了高度评价;《赤壁赋》“自其不变者而观之,________”从不变的角度阐明了宇宙人生的真谛;《蜀相》“出师未捷身先死,_______”表达了对英雄建功立业未成的...
          ,          。其志洁,故其称物芳;         ,故死而不容。 (司马迁《屈...
问题详情:          ,          。其志洁,故其称物芳;         ,故死而不容。 (司马迁《屈原列传》【回答】其文约,其辞微,其行廉。知识点:其他题型:填空题...
“屈指而数”可以造什么句,屈指而数造句
就杨浦区而言,排片充足且设施完善的电*屈指而数,观众经常预约不到好位置。凡臣下结党怀奸、夤缘请托、欺罔蒙蔽、阳奉*违、假公济私之习,皆深知灼见,可以屈指而数者。管乙更加奇怪的看着卫鞅说,平民出身的士兵,能做到...
17.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表...
问题详情:17.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒(   )A.继承了原始儒学的全部宗旨          B.背离了原始儒学的民本思想C.背离...
“不战而屈人之兵”可以造什么句,不战而屈人之兵造句
这不是养痈遗患,而是不战而屈人之兵。不战而屈人之兵,善之善者也。孙子不战而屈人之兵,攻城为下,攻心为上。二百孙子兵法曾经说过,是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也,善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非...
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,...
问题详情:在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒A.继承了原始儒学的全部宗旨        B.背离了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁...
“含屈而死”可以造什么句,含屈而死造句
雪女是女子含屈而死,受寒气所侵而化。一百零于是,丰使手下百万精兵含屈而死,以灵魂炼铁,以怨血为炉!历时十三载,终于炼成!取名:王者剑!神剑成那一天突然天地昏暗,空中黑如水墨电芒乱作。于是,丰使手下百万精兵含屈而死,以灵魂...
   (1)                 ,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)   (2)臣生当陨首,    ...
问题详情:   (1)                 ,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)   (2)臣生当陨首,                  。(李密《陈情表》)   ·   (3)               ...
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