得失的知识精选

《得失之间》经典语录
《天下得失:*的生命史》内容简介:*的“天下”既从“马上”得之,也从“马上”失之;既顺民心而得之,又逆民心而失之。这样惊天动地的一得一失,竟在*一身一生中“实践”,在*历史上也称得上绝无仅有。这是何等的生命体验?什么样...
原电池的正极所发生的反应及得失电子情况是(   )A.氧化反应、得电子                    ...
问题详情:原电池的正极所发生的反应及得失电子情况是(   )A.氧化反应、得电子                          B.还原反应、失电子C.氧化反应、失电子                   ...
有关氧化还原反应的叙述正确的是(    )A.氧化还原反应的实质是电子的转移(得失或偏移)B.氧化还原反应的实...
问题详情:有关氧化还原反应的叙述正确的是(    )A.氧化还原反应的实质是电子的转移(得失或偏移)B.氧化还原反应的实质是元素化合价的升降C.氧化还原反应的实质是有氧元素的得失D.物质所含元素化合价升高的反应是还原反应【...
氧化还原反应的实质是A、元素化合价发生变化                      B、反应中有氧原子的得失...
问题详情:氧化还原反应的实质是A、元素化合价发生变化                      B、反应中有氧原子的得失C、反应中有电子得失或共用电子对的偏移      D、反应后生成新物质【回答】C知识点:...
“优劣得失”可以造什么句,优劣得失造句
一百思维方法的优劣得失,不仅取决于运用的成败利钝,而且在于思维机制自身的人文品位与价值取向。...
“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失”。这告诉我们   A.可以通过自我观察认识自己   B.可以通过...
问题详情:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失”。这告诉我们   A.可以通过自我观察认识自己   B.可以通过自我反省认识自己   C.可以从他人对自己的态度和评价中认识自己   D.可以通过与他人的接触、交流...
钱穆在《*历代*得失》中说道:“(某种制度)用意是在*与社会间打通一条路,好让社会在某种条件、某种方式下...
问题详情:钱穆在《*历代*得失》中说道:“(某种制度)用意是在*与社会间打通一条路,好让社会在某种条件、某种方式下掌握*、预闻*和运用*,这才是**制度根本问题之所在。”下列制度符合钱穆所讲范畴的是()A.三公九卿制   ...
下列氧化还原反应中,电子得失情况表示不正确的是A.          B.C.    D.
问题详情:下列氧化还原反应中,电子得失情况表示不正确的是A.          B.C.    D.【回答】A知识点:氧化还原反应题型:选择题...
钱穆在《*历代*得失》一书中说:“皇室的权,总是在逐步升,*的权,总是在逐步降。这也是*传统*上的大...
问题详情:钱穆在《*历代*得失》一书中说:“皇室的权,总是在逐步升,*的权,总是在逐步降。这也是*传统*上的大毛病。”以下各项表述中,最能体现钱穆这一观点的是A.秦朝创立皇帝制度和郡县制         B.汉武帝颁布“...
唐太宗善于纳谏,他常说“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”被唐太宗比喻为“可以知得失”的一面镜子是...
问题详情:唐太宗善于纳谏,他常说“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”被唐太宗比喻为“可以知得失”的一面镜子是A.房玄龄        B.魏征         C.杜如晦          D.姚崇【回答】B知...
在《*历代*得失》中认为:“汉代的选举,是由封建贵族中开放*的一条路;唐代的公开竞选,是由门第特殊阶级中...
问题详情:在《*历代*得失》中认为:“汉代的选举,是由封建贵族中开放*的一条路;唐代的公开竞选,是由门第特殊阶级中开放*的一条路。”这表明汉唐选官制度()A.增加了官吏人才来源               B.扩大了官吏权...
 钱穆先生在《*历代*得失》中说:“*制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统...
问题详情: 钱穆先生在《*历代*得失》中说:“*制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合沟通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的*,无配合的制度,决然无法长成。”下列史事可以佐*钱...
一种元素的离子变成原子,下列叙述正确的是A.一定失去电子 B.一定得到电子C.得失电子都有可能D.既不能得到电...
问题详情:一种元素的离子变成原子,下列叙述正确的是A.一定失去电子 B.一定得到电子C.得失电子都有可能D.既不能得到电子,也不能失去电子 【回答】C 知识点:元素题型:选择题...
6.钱穆在《*历代*得失》一书中认为“汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别*掌于几个部门,由...
问题详情:6.钱穆在《*历代*得失》一书中认为“汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别*掌于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。”材料中唐代实行的*制度是A.三公九卿制     B.中朝制...
“人生得失”可以造什么句,人生得失造句
人生得失看似随机,其实都是自己一手造成。人生得失并存,你拥有了清风,就要交还明月。看淡了,是是非非也就无所谓,放下了,成败得失也就那么回事。拿得起,放得下,人生得失很正常,站得高,望得远,是非恩怨莫挂怀,想得开,看得透,生活困惑...
“得失之外”可以造什么句,得失之外造句
人世里有太多冷和硬的东西,能在利益得失之外,对另外一个灵魂有所恋慕,就已经很动人了。·总之,于人生利害得失之外,更有向上一念者是;我们总称之曰。人生向上。从之则坦然泰然,怡然自得而殊不见其所得违之则歉恨不安,仿佛若...
 “以人为镜可以知得失”,唐太宗就曾以
问题详情: “以人为镜可以知得失”,唐太宗就曾以______________为“镜子”,不断改正自己的过失() A.房玄龄       B.杜如晦       C.魏征        D.姚崇【回答】C知识点:“贞观之治”题型:选择题...
清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“*历代*得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不...
问题详情:清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“*历代*得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其*纵由一己,...
钱穆在《*历代*得失》一书中说:“皇室的权,总是逐步升,*的权,总是逐步降。这也是*传统*上的大毛病...
问题详情:钱穆在《*历代*得失》一书中说:“皇室的权,总是逐步升,*的权,总是逐步降。这也是*传统*上的大毛病。”以下各项表述中,最能体现钱穆这一观点的是(  )A.汉武帝颁布“推恩令”,解决王国问题     B.隋唐时期实行科...
 追求的是人*的高贵,不深迷于一事一物的得失,本质上把人看成理*的存在者,它的人是有着宇宙*视界并展现着史诗般...
问题详情: 追求的是人*的高贵,不深迷于一事一物的得失,本质上把人看成理*的存在者,它的人是有着宇宙*视界并展现着史诗般尺度的人,是大写的人。这反映了( )A.墨家学派的诉求 B.阳明心学的主旨 C.智者学派的主张D.启蒙运动...
被唐太宗比喻为可以“知得失”的一面镜子的是(  )A、房玄龄          B杜如晦          C...
问题详情:被唐太宗比喻为可以“知得失”的一面镜子的是(  )A、房玄龄          B杜如晦          C、魏征        D、姚崇【回答】C知识点:“贞观之治”题型:选择题...
“得失之患”可以造什么句,得失之患造句
人生是船,会经历数不尽的风风雨雨,也会享受数不尽的万里晴空。在一生中会经受许许多多的浪头,浪头总是汹涌无比,让你心惊胆战,充满得失之患。人生是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物,我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容...
《*历代*得失》经典语录
《*历代*得失》为作者的专题演讲合集,分别就*汉、唐、宋、明、清五代的*组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种*制度作了提要勾玄的概观与比照,叙述因革演变,指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了*历史与*的...
“历代经济变革得失”可以造什么句,历代经济变革得失造句
1、我买了一本韩寒编的新书《很高兴见到你》,坐回软沙发,想看半小时,到了两点,临走再买一本吴晓波的《历代经济变革得失》,就赶回来上班。...
“得失”可以造什么句,得失造句
一日得失看黄昏。梦三年,等三年,得得失失又三年。何为得失,命之本之为奋,奋之果之为得,失之,得也,得之,失也,失之物而得之因,此乃大得,得之物而失之本,此乃大失!临乎死生得失而不惧。用这种方法来衡量得失?低调,取舍间,必有得失。我们...
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