史可为的知识精选

“史可为”可以造什么句,史可为造句
世界伦理也当作如是观,不可将之绝对化,否则立致恶果,佛教的历史可为明鉴。...
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。下列皇帝最能秉持这一理念的是( )A.汉...
问题详情:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。下列皇帝最能秉持这一理念的是( )A.汉武帝  B.唐太宗  C.明太祖  D.康熙帝【回答】B【解析】根据题干信息“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,...
 匈奴历史上称首领为(     )。 A、可汗         B、单于           C、皇帝    ...
问题详情: 匈奴历史上称首领为(     )。 A、可汗         B、单于           C、皇帝           D、大王【回答】B知识点:东汉的兴衰题型:选择题...
《史记》和《资治通鉴》堪称史学双璧,成为研究*古代历史的重要参考资料。下列史实可能在《史记》和《资治通鉴》中...
问题详情:《史记》和《资治通鉴》堪称史学双璧,成为研究*古代历史的重要参考资料。下列史实可能在《史记》和《资治通鉴》中都能找到的是(  )A.武王伐纣          B.齐桓公称霸          C.焚书...
匈奴历史上称首领为(  )A.可汗         B.单于         C.赞普          D....
问题详情:匈奴历史上称首领为()A.可汗         B.单于         C.赞普          D.大王【回答】B知识点:东汉的兴衰题型:选择题...
我国第一部编年体通史以与历代兴衰得失相关的*、*事、民族为主要写作内容,网罗了“善可为法,恶可为戒”的史实,...
问题详情:我国第一部编年体通史以与历代兴衰得失相关的*、*事、民族为主要写作内容,网罗了“善可为法,恶可为戒”的史实,该著作是(  )A.《史记》       B.《资治通鉴》       C.《金刚经》      D....
.生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。下列历史人物中,为了“民族的*和自由”而永载史册的是A.但...
问题详情:.生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。下列历史人物中,为了“民族的*和自由”而永载史册的是A.但丁   B.华盛顿   C.林肯   D.亚历山大=世【回答】B知识点:美国的诞生题型:选择题...
“有史可鉴”可以造什么句,有史可鉴造句
孙中山对黄兴的惺惺相惜,亦有史可鉴。但有史可鉴的是,饭局文化在*古已有之。就阿盟而言,其解决地区局势的效力有史可鉴。汾酒在*白酒的地位有史可鉴,在国外同样不同凡响。他这次为余秋雨散文指错,是经过悉心梳理和考...
如表为不同史(书)籍关于陶片放逐法的历史叙述。这些历史现象表明(   )A.历史事实不可获得B.历史结论不可相...
问题详情:如表为不同史(书)籍关于陶片放逐法的历史叙述。这些历史现象表明(   )A.历史事实不可获得B.历史结论不可相信C.历史叙述需要相互印*D.历史解释需要辨别【回答】C本题考查雅典**中的克利斯提尼改革。材料中关于...
我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料;...
问题详情:我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料;后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。研究*古代丝织业的发展情况时,不可以作为...
我们一般将材料分为第一手史料和第二手史料,前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料;...
问题详情:我们一般将材料分为第一手史料和第二手史料,前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料;后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。研究*古代丝织业的发展情况时,不可以作为第...
“史可鉴”可以造什么句,史可鉴造句
对事业的忠诚,已经历史可鉴。孙中山对黄兴的惺惺相惜,亦有史可鉴。一百孙中山对黄兴的惺惺相惜,亦有史可鉴。就阿盟而言,其解决地区局势的效力有史可鉴。就阿盟而言,其解决地区局势的效力有史可鉴给我一个支点,我可以撑起...
历史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中,将公元1500年作为世界历史的转折点。以下哪一史实可以作为这种历史...
问题详情:历史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中,将公元1500年作为世界历史的转折点。以下哪一史实可以作为这种历史分期的依据()A.文艺复兴运动的兴起               B.圈地运动的发生C.新航路的开...
史可法经典语录
史可法(1601年2月4日—1645年5月20日),字宪之,号道邻,汉族,明末抗清名将、民族英雄。顺天府大兴籍。 史可法为崇祯元年(1628年)进士,任西安府推官。后转平各地叛乱。*城被攻陷后,史可法拥立明福王(弘光帝),继续与清*作战。官至督...
生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。下列历史人物中,为了“民族的*和自由”而永载史册的是A.但丁...
问题详情:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。下列历史人物中,为了“民族的*和自由”而永载史册的是A.但丁               B.华盛顿           C.林肯          D.亚历山大=...
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这句古训启示我们,要了解自己可以采取的科...
问题详情:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这句古训启示我们,要了解自己可以采取的科学方法是A.科学鉴定           B.咨询他人          C.相互比较        ...
唐太宗曾说:以铜为镜可以整衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替…铜之所以能为镜是因为(  )A.铜有金...
问题详情:唐太宗曾说:以铜为镜可以整衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替…铜之所以能为镜是因为()A.铜有金属光泽B.铜能导热C.铜能做工艺品D.铜不会生锈【回答】【考点】金属的物理*质及用途.【分析】金属的物理*质有:有...
“可怕的历史”可以造什么句,可怕的历史造句
1、格莱托在导游小册子上读到该塔一段可怕的历史。2、通过教育后代,让他们铭记这一段可怕的历史,我们可以帮助维护全世界*的人类尊严。3、我们超越了几个世纪可怕的历史,向全世界*美国能够履行其人人平等的承诺。4、精神...
将“善可为法,恶可为戒”的历史事实按年代顺序编写的书是(    )A.《史记》        B.《资治通鉴》...
问题详情:将“善可为法,恶可为戒”的历史事实按年代顺序编写的书是(    )A.《史记》        B.《资治通鉴》         C.《三国志》         D.《汉书》 【回答】B知识点:宋元时期的科技与中外...
唐太宗曾说过:“以铜为镜可正衣冠,以史为镜可知兴亡,以人为镜可明得失。……朕失一镜矣。”被唐太宗比为“镜”的人...
问题详情:唐太宗曾说过:“以铜为镜可正衣冠,以史为镜可知兴亡,以人为镜可明得失。……朕失一镜矣。”被唐太宗比为“镜”的人是:   A.房玄龄          B.杜如晦           C.姚崇         ...
“史可法纪念馆”可以造什么句,史可法纪念馆造句
在史可法纪念馆门前,“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”的对联吸引了不少游客。在史可法纪念馆门前,“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”的对联吸引了不少游客。...
 唐太宗李世民说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰,以人为镜,可以明得失。”可见了解自己(   ...
问题详情: 唐太宗李世民说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰,以人为镜,可以明得失。”可见了解自己(    )A.可以通过他人的评价    B.要通过学历史C.要通过照镜子          D.要通过社会实践【...
“史可法”可以造什么句,史可法造句
弘光朝立,得史可法力荐任湖广巡抚。*希贤率先发难,对于我善待史可法他原无甚意见,可是见史可法如此固执又出口伤人忍无可忍。上联:斗酒纵观廿四史。下联:炉香静对十三经。史可法一百*历史上成仁取义的人士很多,史可法就是...
唐太宗说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”其中,“以人为镜”中的“人”...
问题详情:唐太宗说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”其中,“以人为镜”中的“人”指的是A.房玄龄         B.杜如晦          C.魏征           D.姚崇【...
16.作为*附属岛屿之一的*,历史上很早就属于*管辖,这一点可见之于中日史籍图志,*对*拥有无可...
问题详情:16.作为*附属岛屿之一的*,历史上很早就属于*管辖,这一点可见之于中日史籍图志,*对*拥有无可争辩的*。近代日本通过哪个不平等条约强行割占了*?A.《南京条约》    B.《*条约》        C.《马关条约》  ...
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