不知老之将至的知识精选
问题详情：其为人也， ， ，不知老之将至云尔。【回答】发愤忘食，乐以忘忧。知识点：诗题型：填空题...
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知...
问题详情：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食， ，不知老之将至云尔。”（孔子《论语》）【回答】乐以忘忧知识点：其他题型：填空题...
问题详情： “其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”选自 ，意思是 。作者引用孩子的两句话分别是为了说明 ...
问题详情：8．下列句子中画线的词语古今意义相同的一项是（ ）A．快然自足，不知老之将至 B．引以为流觞曲水C．望美人兮天一方 D．而世之奇伟、瑰怪...
问题详情：其为人也， ， ，不知老之将至云尔。【回答】发愤忘食，乐以忘忧知识点：诗题型：填空题...
问题详情：6．下列各项加点词意义与用法相同的一项是（）A.①冀幸君之一悟 ②不知老之将至B.①竟死于秦而归葬 ②后人哀之而不鉴之C.①亦将有感于斯文 ②多于...
经典语录米晴偏过头“嘁”了他一声，好像谁稀罕他当男朋友似的。两个人出门以后，肖顾低头看了看米晴穿的衣服。她换了一套连衣裙，上身是奶白*的针织衫，下身是正红*的呢料大A字摆裙，裙子还是两层的，里撑比表层长出一截，是白纱...
问题详情： “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以*惧之，尚不知变，而伤败乃至”。这一学说A．反映了国家衰败在所难免 B．成为皇权神化的理论依据C．对君权有一定的限制作...
丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。世人苦被明日累，春去冬来老将至。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。今久不骑,髀里肉生,日月蹉跎,老将至矣,而功业不建,是以悲耳!明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日...
问题详情：董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃发出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以*惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒①宣扬“天人感应”学说 ②继承了荀子的“天行...
问题详情：23.董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以*惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也。”下列对这段话的理解，不正确的是A．宣扬“天人感应”学说 ...
问题详情： “国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以*惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。下列能体现上述观点的是() A.“吴楚七国叛逆，彗星现，天*过梁野。” B．“...
问题详情：．董仲舒认为：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以*惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这种思想 ①使天文学受到统治者重视 ②...
问题详情：董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以*惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解，不正确的是（ ）A．宣扬“天人感应”学说 B．...
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知...
经典语录每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得平稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦...
问题详情： “国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以*惧之。尚不知变，丽伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。下'列能体现上述观点的是 A．“吴楚七国叛逆，彗星现，天*过梁野...
问题详情：董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以*惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”对这段话的理解，不正确的是。A．宣扬“天人感应”学说 ...
问题详情：董仲舒曰：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以*惧之；尚不知变，而伤败乃至。”当时其进步*在于A．君权神授 B．天人感应 C．限制君权 D．独尊儒术【回...
问题详情：8．“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以*惧之，尚不知变，而伤败乃至”。这一学说A．反映了国家衰败在所难免B．成为皇权神化的理论依据C．对君权有一定的限制作用D．有利于人与自然*相处【回答】C...
1、凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。2、凡此六者，败之道也，将之至任，不可不察也。...
问题详情： “荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于形而止矣。行之，明也。”上述材料的哲学寓意是（ ）①学习知识是十分必要的②事事亲身实践是获得知识的唯一途径③实践是认识的来源④实...
问题详情： “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之，不知自省，又出怪异*告之，尚不知变，而伤败乃至。”这反映董仲舒的（ ）A．大一统思想 B．天人感应思想C．君权神授思想 ...
问题详情： “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以*惧之，尚不知变，而伤败乃至”。这一学说()A．反映了国家衰败在所难免 B．成为皇权神化的理论依据C．对君权有一定的限制作用 D．有利于人与自然*...
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