阅读下列材料，回答问题(16分)材料一国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法...

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阅读下列材料，回答问题(16分)

材料一国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以*行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而*代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？吾国行*政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则*之治强，可计日待也。

──康有为《请定立宪开国会折》

材料二吾侪(同辈)不可谓*不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也，是不知文明之真价也。且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。同一流血，何不为直截了当之共和，而为此不完不备之立宪乎?语曰：“取法于上．仅得其中。”择其中而取法之，是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽，从最上之改革着手，则同胞幸甚! *幸甚!

——《孙中山在东京留学生欢迎会上的演说》(1905年)

材料三所谓立*体，所谓国民*，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于*，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。倘立*治之主动地位属于*而不属于*，不独宪法乃一纸空文，无永久后行之保障，且宪法上之自由权利，*将视为不足轻重之物，而不以生命拥护之；则立*治之精神已完全丧失矣。是以立*治而不出于多数国民之自觉，多数国民之自动，惟日仰望善良*，贤人*，其卑屈陋劣，与奴隶之希冀主恩，小民之希冀圣君贤相施行仁政，无以异也。

──陈独秀《吾人最后之觉悟》

请回答：

（1）材料一认为实现国家富强的关键是什么？(2分)其主张引发了什么重大历史活动？(2分) 结合所学知识概述其意义。（2分）

（2）据材料二并结合所学知识，分析孙中山为什么说要从“最上之改革着手”的原因。 (4分)

（3）材料二认为实现国家富强的关键是什么？（2分）作者是如何实践自己的认识的？（2分）结合所学回答其最突出的意义。(2分)

【回答】