阅读下面的文言文，完成下题。王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文...
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阅读下面的文言文，完成下题。
王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点*东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。
安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
安石*强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老*几尽，多用门下儇慧少年。久之以旱引去洎复相岁余罢终神宗世不复召凡八年
节选自（《宋史》列传第八十六），有删改
11．文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是
A．久之／以旱引去／洎复相／岁余罢／终神宗世不复召／凡八年／
B．久之以旱／引去／洎复相／岁余／罢终神宗世／不复召凡八年／
C．久之以旱／引去／洎复相／岁余罢终／神宗世不复召／凡八年／
D．久之／以旱引去／洎复相／岁余罢终神宗世／不复召／凡八年／
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．字介甫：古人重视礼仪，男子*，不便直呼其名，所以另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。
B．陛下：“陛下”原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的谦称。在此文中可译为“您”。
C．调：指一般的职务调动，类似的还有“转”、“移”、“徙”等，但文章结尾处的“黜”则是降级或免职。
D．社稷：土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地和五谷神，后来人们就用“社稷”来代表国家。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．王安石记忆力超群，文思敏捷，写的文章精妙，而且口才好，在辩论时常常旁征博引，把对手说得心服口服。
B．王安石任签书淮南判官期满后，并没有像其他官员一样，按照惯例进献文章要求考试馆*职务，这表现出他特立独行的*格。
C．王安石任地方官时就采用把官谷借贷给百姓，百姓秋后加息偿还等做法，积累了许多变法的经验，这体现了王安石务实的工作作风。
D．王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法，变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。
（2）风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。
【回答】
11．A
12．B
13．A
14．
（1）他父亲是王益，担任都官员外郎。王安石年少时喜欢读书，眼睛看过一次就不忘记。
（2）风俗一天比一天败坏，祸患在于不知道法令制度，不效法先王的政令的缘故。
【解析】
试题分析：
11．文言文断句首先要理解该段的大致意思，根据文意来断句，也可以利用一些标志词来判断，会事半功倍，题目中所给的一段的意思为：“王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年”。其中标志词应抓住：“久之”“岁余罢”“凡八年”是交代时间等。
考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。
12．C项“陛下”不是谦称，而是敬称
考点：识记文学常识。能力层级为识记A。
13．A项中“把对手说得心服口服”在文中没有依据，原文只有“安石议论高奇，能以辩博济其说”。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14．文言翻译应当直译为主，意译为辅，还要字字落实，尤其要抓住一些关键字。关键字：（1）判断句式，省略句式，少：年少时，好：喜欢；（2）日：一天比一天，患：祸患，法：效法，故：缘故。
考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【文言文翻译】
王安石，字介甫，是抚州临川人。父亲是王益，担任都官员外郎。王安石年少时喜欢读书，眼睛看过一次就终身不忘记。他写文章时下笔如飞，初看好像不经意，文章已经写完后，看过的人都佩服他文章的精微奥妙。他朋友曾巩携带王安石的文章给欧阳修看，欧阳修替他传扬好名声。王安石考中进士，被选为上等，出任签书淮南判官。按照以前的制度，官吏任期届满，允许进献文章要求考试馆职，唯独王安石没有这样做。又调任鄞县知县，修筑堤坝，疏浚池塘，使水陆交通得到方便；把谷物借贷给百姓，秋收后百姓再出些利息来偿还，使新年的粮食和陈年的粮食能够相互交换，鄞县的百姓认为这样做很方便。后来担任舒州的通判。文彦博担任宰相，他向朝廷推荐王安石，说王安石安于退让，请求不依照寻常次序提拔他，来抨击追名逐利的不良风气。不久朝廷征召他担任馆职，他不肯就职。欧阳修推荐他担任谏官，他以祖母年事已高为由来推辞。欧阳修 把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了，于是朝廷任命他担任群牧判官，他请求担任常州知县。调任提点*东刑狱，又进京担任度支判官，当时是宋仁宗嘉祐三年。
王安石议论高深新奇，擅长用雄辩、旁征博引来佐*他的观点，果敢坚持按自己的意见办事，慷慨激昂有矫正世事、改变世俗陋习的志向。于是向宋仁宗呈上万言奏章，他认为：“当今天下的财力一天比一天贫穷，风俗一天比一天败坏，祸患在于不知道法令制度，不效法先王的政令的缘故。效法先王的政令，在于效法先王 政令的精神罢了。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰百姓的视听，也不至于使天下舆论喧哗，并且本来就已经符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财物不足而成为国家祸患的，祸患是在于治理天下财物不得其法罢了。居官任职的人的才能已经不足，可是平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的守护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不忧心万一出现的祸患吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施革除这些弊端，希望适应当前的世事变化。我的这些议论，那些世俗之人是不会说的，而且那些议论的人认为这是迂腐而不切实际的高谈阔论罢了。”后来王安石掌管国家，他所安排处置的事，大体上都是依据这份万言书。
王安石的*格固执，遇事无论正确和错误，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，朝廷百官都在持不能变法的意见时，王安石却陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都不能使他屈服。甚至他还说“天灾不值得畏惧，祖宗不值得效法，人们的议论不值得忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。
知识点：人物传记类
题型：文言文阅读
