阅读下面的文言语段，完成1—3小题。书正宪①扇（明）王阳明今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高...

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阅读下面的文言语段，完成1—3小题。

书正宪①扇

（明）王阳明

今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠。象②之不仁，丹朱③之不肖，皆只是一“傲”字，便结果了一生，做个极恶大罪的人，更无解救得处。汝曹为学，先要除此病根，方才有地步可进。

“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对症之*。非但是外貌卑逊，须是中心“恭敬、撙节④、退让”，常见自己不是，真能虚已受人。故为子而谦，斯能孝；为弟而谦，斯能弟；为臣而谦，斯能忠。尧舜之圣，只是谦到至该处。

汝曹勉之敬之，其毋若伯鲁⑤之简哉!

注释：①正宪：王阳明之子。②象：舜帝的同父异母弟弟。③丹朱：尧帝的长子。④撙节：节制。⑤伯鲁：春秋时期赵简子的长子。

1.下面加点字的意思或用法相同的一组是（    ）

A.做则自高自是/非独贤者有是心也（《孟子鱼我所欲也》）

B.为弟而谦，斯能弟/孝弟也者，其为仁之本与（《论语》）

C.其毋若伯鲁之简哉/盖简桃核修狭者为之（《核舟记》

D.象之不仁，丹朱之不肖/辍耕之垄上（《陈涉世家》）

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）汝曹为学，先要除此病根，方才有地步可进。

（2）尧舜之圣，只是谦到至诚处。

3.“傲损德，谦受益”，治“傲”的良*是“谦”，阳明先生认为真正的“谦”是什么？（请用自己的话概括回答）

【回答】

1.B

【解析】本题考查一词多义。A.对的/这样的；B.“通悌”，对兄长恭敬有礼；C.竹简/通“拣”，挑拣；

D.主谓之间，取消句子的**/到，往；故选B。

2.（1）你们读书学习，先要根除“骄傲”这个病根，只有根除了傲心，才会有进步的余地。（2）尧帝和舜帝之所以能成为圣人，也只是做到了谦虚，而且谦虚到了极点真诚到了极点。

【解析】本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法无论是哪种方法都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位切记漏翻关键词语。句意为：（1）你们读书学习，先要根除“骄傲”这个病根，只有根除了傲心，才会有进步的余地。（2）尧帝和舜帝之所以能成为圣人，也只是做到了谦虚，而且谦虚到了极点，真诚到了极点。至：极点。

3.阳明先生认为真正的谦虚不是外表表现谦逊做做样子，而是一定要心中“恭恭敬敬，不放肆，不拘谨，守礼退让”，时常检讨自己的过失，从内心深处真正认识到自己的不足，并能宽容地对待别人。

【解析】本题考查对文言文的理解。根据“谦”字便是对症之*。非但是外貌卑逊，须是心中“恭敬、撙节、退让，常见自己不是，真能虚已受人。”即可得知，真正的谦虛是心中恭敬，不放肆，不拘谨，守礼退让，时常检讨自己的过失，认识到自己的不足宽以待人。

译文：

现在人的疾病痛苦，根源主要是一个“傲”字。百千种罪恶，都是因为骄傲才产生的。骄傲，就会自高自大，就会自以为是就不肯谦卑待人。所以说，作为儿子而骄傲，一定不会孝顺爹娘：作为弟弟而骄傲，一定不会爱敬哥哥：作为臣民而骄傲，一定不会忠于君上。象之所以缺少爱心善行，丹朱之所以不像他的父亲那样贤德，都是根源一个“傲”字。象和丹朱因为一个“傲”字，害了自己一辈子，堕落成了罪大恶极的人，竟然找不到解救的办法。你们读书学习，先要根除“骄傲”这个病根，只有根除了傲心，才会有进步的余地。

骄傲的反面是谦虚，谦虚是根治骄傲的良*。谦虚不是外貌表现谦逊做做样子，一定要心中“恭恭敬敬，不放肆，不拘谨守礼退让”，时常检讨自己的过失，要做到真正的谦虚，才能容纳别人。所以说，作为儿子而谦虚，一定会孝顺爹娘：作为弟弟而谦虚，一定会爱敬哥哥：作为臣民而谦虚，一定会忠于君上。尧帝和舜帝之所以能成为圣人，也只是做到了谦虚，而且谦虚到了极点。

你们一定要敬听训诲，努力进步，千万不要像伯鲁对待他父亲交给他的竹简那样。

知识点：散文类

题型：文言文阅读