《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也...

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《鱼，我所欲也》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1．解释下列加点词语在句子中的意思（1）万钟于我何加焉（）（2）所识穷乏者得我（）（3）是亦不可以已乎（） 2．将下列句子翻译成现代汉语。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译文：（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：

3．对课文内容理解错误的一项是（）

A．文章开端没有立即进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情说起，这样使要论述的问题更通俗易懂，为下文议论正题作好铺垫。

B．“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”是人皆有“是心”的表现。

C．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”也是对本文“舍生取义”观的具体阐释。

D．文章多次使用了对比的手法，比如鱼与熊掌对比，“所欲有甚于生”者和“所欲莫甚于生”者对比、“行道之人”与“乞人”对比、“向”和今对比。

【回答】

1．（1）什么好处（2）通“德”，感激（3）停止 2．（1）不仅仅贤能的人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。

（2）用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。

3． D “行道之人”与“乞人”都是“不受嗟来之食”的人，不是对比

知识点：选用、仿用、变换句式