二、阅读材料,完成20—22题。(10分)行文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随...
来源:语文精选馆 2.04W
问题详情:
二、阅读材料,完成20—22题。(10分)
行文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。至 专 以 理 为 主 则 未 尽 其 妙 盖 人 不 穷 理 读 书 则 出 词 鄙 倍 空 疏 人 无 经 济 则 言 虽 累 牍 不 适 于 用。
(选自清刘大櫆《论文偶记》,有删改)
20.用斜线(∕)给文中画线的句子断句(限6处)。(6分)
21.曹子桓是谁?他关于文学创作的代表作是什么?(2分)
22.根据本段文字,用自己的话概括刘大櫆的创作观点。(2分)
【回答】
20.至专以理为主 / 则未尽其妙 / 盖人不穷理读书 / 则出词鄙倍空疏 / 人无经济 / 则言虽累牍 / 不适于用
21.曹丕(1分) 《典论·论文》(1分)
22.写文章应以精神(思想)为主(1分),以气韵为辅(1分)。
【参考译文】
写文章的方法,以精神(思想)为主,以气韵补充。曹丕、苏辙品评文章,以气韵为主,是这样的。但是气韵随着精神变换,精神浑厚则气韵浩大,精神悠远则气韵飘逸,精神雄伟则气韵高洁,精神变幻则气韵奇异,精神深沉则气韵平静,所以精神是气韵的主导。至于专门的论文以讲道理为主,却不能全部展现文章的奥妙。如果人不熟读经书洞彻道理,那么写出来的文章就浅陋空荡。人如果不能经世济民,那么文字即使再多,都不适用于世。
知识点:公文类
题型:语言表达