“周国平”可以造什么句,周国平造句

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周国平造句

演戏、不懂装懂来贬低自己。周国平

一片志诚心,万种风流相。周国平

人一看重机会,就难免被机会支配。周国平

把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。周国平 

未经失恋,不懂爱情;未经失意,不懂人生。周国平

野心倘若肯下降为平常心,同时也就上升成了慧心。周国平

矫情之所以可怕,原因就在于它是平庸却偏要冒充独特,因而是不老实的平庸。周国平

舆论很清楚它的敌人是思想,但它从来不正面与思想交锋。周国平

昨天,她的啼哭也是欢乐,今天,她的笑容也是哀痛。周国平

跳出个人的恩怨,做一个认识者,借自己的遭遇认识人生和社会,你就会获得平静的心情。周国平

希腊人混合兽*和神*而成为人。*人排除兽*和神*而成为人。周国平 

一种回避生命的悲剧*质的智慧无权称作智慧,只配称作生活的精明。周国平

嫉妒是人*,不因嫉妒而失态乃至报复则是修养,我们无法压抑人*,但可以做到有教养周国平

我将书单整理成为“修养、思想类”“工具类”“随意涉览类”,此外,根据年轻人的阅读喜好,加入了莫言、周国平、贾平凹等当代名家的书目。

比成功和幸福都更重要的是,一个人必须有一个真实的自我,一颗饱满的灵魂,它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力周国平

爱到没了勇气便就像得了慢*重症无论医术再高明,技术再精湛也无法痊愈却也不会立即消逝而是慢慢的慢慢的放弃了自己。周国平

生命所需要的,无非空气、阳光、健康、营养、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,骄傲的人啊,抛开你的虚荣心和野心吧,你就会知道,这些最简单的享受才是最醇美的。周国平

我不禁想,旅游业不但威胁自然生态,而且也威胁文化生态,它把大众媒体的平庸标准带到穷乡僻壤,用这个标准飞快地毁灭着各地文化的多样*和独特*。周国平

爱一个人,就是心疼一个人。爱的深了,潜在的父*或母*必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。周国平

我们永远不能占有时间,时间却掌握着我们的命运。在它宽大无边的手掌里,我们短暂的一生同时呈现,无所谓过去、现在、未来,我们的生和死、幸福和灾祸早已记录在案。周国平

看破红尘易,忍受孤独难。周国平

再亲自迎来新生命的时候,人离天国最近。周国平

住宅危机导致了诗和哲学的生态危机。周国平

人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。周国平

小说的情节是虚构的,但细节必定是真实的。周国平 

成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。周国平

人生有千百种滋味,品尝到最后,都只留下一种滋味,那就是无奈。周国平

有德无才者,其善多为小善,谓之平庸。无德无才者,其恶多为小恶,谓之猥琐。有才有德者,其善多为大善,谓之高尚。有才无德者,其恶多为大恶,谓之邪恶。周国平

在生活面前,没有人拥有特权,才华不是拥有特权的理由,你必须自己去应对生活的挑战,这有点儿残酷,但别无他法。周国平

在市声尘嚣之中,生命的声音已经久被遮蔽,无人理会。现在,让我们都安静下来,每个人都向自己身体和心灵的内部倾听,听一听自己的生命在说什么,想一想自己的生命究竟需要什么。周国平

据我观察,做成大事的人,往往做小事也认真,而做小事不认真的人,往往也做不成大事。由此我得出一个认识:认真本身就是一种素质,一个人要有所作为,就必须具备这种素质。周国平

顿悟不可制造,制造出来的决不是顿悟。周国平

人在失去较差的时候,就会去创造较好的,进步是逼出来的。周国平

每一种生理欲望都是会餍足的,并且严格地遵守着过犹不及的法则。周国平 

古人曾云:忍为众妙之门。事实上,对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难,除了忍,别无他法。周国平

每一个人的长处和短处是同一枚钱*的两面,就看你把哪一面翻了出来。换一种说法,就每一个人的潜质而言,本无所谓短长,短长是运用的结果,用得好就是长处,用得不好就成了短处。周国平

于绚烂中归于平淡,让经过省察的人生充满价值。周国平

世代交替,生命繁衍,人类生活的基本内核原本就是平凡的。战争,*,文化,财富,历险,浪漫,一切的不平凡,最后都要回归平凡,都要按照对人类平凡生活的功过确定其价值。周国平

虔信只能表明一点:没有灵魂。周国平

存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵,大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话,而听不懂的耳朵却什么也没有听到。周国平

天才不走运会成为庸人,庸人再走运也成不了天才。周国平

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