“移孝作忠”可以造什么句，移孝作忠造句

古人尽孝,身体力行,移孝作忠,爱敬一切。

但尽忠不能尽孝,忠虽以移孝作忠为辞,而儿不孝之罪,总难逃于天壤矣!……伏望勿以儿为念。

“大敌当前，此移孝作忠之时，我不能亲奉汤*，请代供子职，孝敬双亲。

当国家需要臣子在忠孝两者选取其一时,“移孝作忠”被认为合理,并得到鼓励。

望父亲大人勿以男为念,惟兵事究不可测,男既受朝廷豢养之恩,自当勉尽致身之义,犹记父亲与男之信,嘱以移孝作忠,能为忠臣即是孝子等语。

然而,在漫长的封建时代,受主流社会意识形态的浸润,孝的道德规范外延扩大,“移孝作忠”而糅入维护封建统治和宗法秩序的种种理念及作为。

以移孝作忠,能为忠臣即是孝子。

"事急矣!此移孝作忠之时，吾不能将侍老母矣。

忧惶之念跃然纸上，但仍不忘鼓励蒋经国墨绖从公，移孝作忠。

大人倦倦为国,不欲以寂寞之故,遏儿上进,且诫以移孝作忠,尽心王事,是诚立懦廉顽,足使不肖儿顿开茅塞。

“大敌当前,此移孝作忠之时,我不能亲奉汤*,请代供子职,孝敬双亲。

“勖以移孝作忠”,给假守制,在南京设奠。

驻地虽与北平城近在咫尺,而佟父又患重病、引颈盼归,但佟麟*只能移孝作忠,请妻子代奉高堂。