“带月荷锄归”可以造什么句，带月荷锄归造句

陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归；

种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，www带月荷锄归

种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归，道狭草木长，夕露沾我衣。

于是，便有了采菊东篱下，悠然见南山的自由和晨兴理荒废，带月荷锄归的闲适。

同学们，也许你们会说，我只是一个在校的学生，我们还不能感受到陶渊明的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的境界，还没办法用自己的劳动为他人创造幸福。

种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归，道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违!陶渊明 

我的晋朝同乡陶渊明受了官场的窝囊气，撂下县令的大印就回了老家，一面做他的老农民晨兴理荒秽，带月荷锄归，一面做他的田园诗人采菊东篱下，悠然见南山。

所谓“不知何者为我，何者为物”，正是“悠然见南山”的最好解释。由于诗人的心境超远，于采菊之际，无意望山，而适见庐山。那种悠然自得的闲情逸致，一个“见”字，的确能表露无遗。这也说明了在我们的日常生活中，美感经验往往是于无意之间遇得的。南山即是庐山，是陶渊明家乡附近的名山，应该是诗人日日所见，极为熟悉的。然而，我们可以设想，当其“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，或“种豆南山下，草盛豆苗稀”之际，怕是无暇欣赏；而“采菊东篱下”，则为一种闲适的行为，南山的安态适于此时映入诗人的严重，遂令诗人内心有一种不可言喻的喜悦。

杜甫带月荷锄归陶渊明野水无人渡，孤舟尽日横。

于是，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由和“晨兴理荒废，带月荷锄归”的闲适。

脸颊滑落汗水，青苗在田间舒眉，希望在嫩芽枝头吐蕾，劳动在弯着的腰间展示力与美，泥土粘着幸福，带月荷锄归劳动节了，祝你心情愉快，生活甜美！

是的，没有强大的精神世界和静谧的心，无法携带自己的孤独并心怀满足地与之相处，更无法维系日复一日的精神循环。 这种状态我们并不陌生，公元400年前后，陶渊明隐匿于乡野田园，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”。1845年春天，梭罗在康科德城建起一座木屋，过着两年自耕自食的生活，创作的作品《瓦尔登湖》成为自然文学最经典的著作。1873年，《醒来的森林》作者约翰??巴勒斯在哈德逊河西岸买了一个农场，几乎在那里度过了一生中的后43年。

东篱下种下朵朵菊黄*的诗意，晨兴理荒秽理出了缕缕诗情，带月荷锄归也荷归了浓浓诗意。

陶渊明的一生选择的是站立。虽然自己的生活穷困潦倒，但为了避开官场的污浊，他不为五斗米折腰，选择了归隐田园。于是，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由和“晨兴理荒废，带月荷锄归”的闲适。

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

晨兴理荒秽，带月荷锄归——陶渊明《归园田居·其三》。