“之术”可以造什么句，之术造句

医者生人之术也，医而无术，则不足生人。

法律是正义与善良之术。

自责之外无胜人之处，自强之外无上人之术。

神仙之道难致，养*之术易崇。

上医医国,公共管理是医国之术。

她当然不相信夏云杰有妙手回春之术。

教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。

望子成龙，人皆有之；御子成龙之术，几人能备？民谚

现实生活中各种奇异的巫术,蛊毒,降头之术,绝对能颠覆你的世界观。

篆刻，亦即治印之术，是我国传统艺术之一，与字、画有著同等齐观的地位。

行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，*刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。

其一是,神算子袁守城,卜易之术当世无双。

有正国致君之术,无位而不得行;有犯颜敢谏之心,无路而不得达。

今食虽寡,名朝夕未至窘乏,岂可舍万全之术,而即危亡之道。

巫贤大感惊叹,不同的门派,用的法术就是不一样,比如道门中人多用兴云致雨之术灭火,而巨子门的叶知秋用的仍是他们一门最擅长的厌胜术和五行术。

夫熊经鸟伸,虽延历之术,非伤寒之理;呼吸吐纳,虽度纪之道,非续骨之膏。

研武道者,吾之所见,盖武道之术,本不弱于仙术,吾等于仙人之差距,限于力量差距,招事与对力量之运用,却强过任何门派。

因为有影鼎的遁地之术掩护,有云若与辰蛇的幻术惑人耳目,一路行来有惊无险。

一、南移之民，朕自多积仓储，不令窘乏。二、今食虽寡，名朝夕未至窘乏，岂可舍万全之术，而即危亡之道。

刚看到目录木晟就吓了一跳,符文里记载各种东西,有各种功法神通,有炼器炼丹之术,有阵法符箓之道,有天算之术,包罗万像,无所不有。

千年之后，道家术法已十不存一，勘测天机之术更是绝迹，今日吾君房便送诸君一天机，望后人处世谨而慎之。

可他只能这么快了,论游驰之术,他还要略慢于蓝*。

罗索大公让兄弟探查乔治是有目的的,因为哥尼弗有相人之术。

以昭明太子之仁孝,武帝之慈爱,一染嫌疑之迹,身以忧死,罪及后昆,求吉得凶,不可湔涤,可不戒哉!是以诡诞之士,奇邪之术,君子远之。

顷窃听所言，非揣摩迎合之方，即消弭弥缝之术，是不足以办吾事，故废然返。

萧遥奇遇葬妖浩劫余存的最后一位封印师,终于得知父母遇难之谜,并开始学习封印之术.

自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术。

自责之外无胜人之术，自强之外无。金缨

熔铸经典之范，翔集子史之术。韩愈

想发横财者必堕于不义之术。罗门

我要学善于识人用人的识人之术和治国富国安民的安国术。

还有一点时间，我再教你一门吹嘘呼吸，吐故纳新之术，这是我父亲也是祖师爷的长寿之术。

你这样浪费金钱,以为我有钟仪奏楚之术吗?

权谋之术，帝王之术，一字记之曰心，人本是万物之灵，其心最是难测，而擅于把握人心之人，则可经天纬地，出将入相，一统社稷。

在下虽通望气之术,但学艺未精,术数之理,讲究天人感应,我有前番论断,半由术数,一半也是源自太子素日作为。

宗师再进一阶,可成为圣人,圣人行召唤之术,御空飞翔,驾风而行;为百世之师,教化万民,世之少有。

韩凌心里一惊,早就听闻除了太一神教的封印之术,这天下还有一种幻术,能让人产生幻觉,沉醉在幻梦之中,现实身躯却就成了别人的砧上之肉。

变祖宗法度是以富国强兵之术，欲求近功，忘其旧学。

圆融者无诡随之态，精细者无苛察之心，方正者无乘拂之失，沉默者无*险之术，诚笃者无椎鲁之累，光明者无浅露之病，劲直者无径情之偏，执持者无拘泥之迹，敏炼者无轻浮之状。金缨

‘朕生长*旅,不亲学问,未知治天下之道,文武官有益国利民之术,各具封事以闻,咸宜直书,勿事辞藻。

明治病之术者，杜未生之疾。

吐故纳新,熊经鸟伸,导引之术,彭祖寿考者好之。

至陶,*计然之术以治产,因成巨富,自号陶朱公。

当朝丞相曹*为其师弟,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,有鬼神不测之际,天地玄通之术。

夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

这样的复活之术,前所未闻,吴邪,你是从哪里听来了?

雪花可有回天乏力之术？

隐形秘术,初段为障眼之术,利用天地间的云、*、光、气,融入周遭事物以遮人眼目,东瀛倭族有忍术,既化之于障眼术,习之较易。

阿牛白天磨针,晚上则到老李家学习医术,到阿莲家学习魅惑之术,好累啊。

如大神通之士甚至可以此为基，以六爻之术看他人前世今生，测旦夕祸福。

先是没什之中两伍各自接战,演练每伍*士的分进合击之术。

传说华佗是位名医，有起死回生之术。

并非无中生有的神秘不测之术,顺天应人也就是这个理。