“不破不立”可以造什么句，不破不立造句

我们信奉的是不破不立。

就其策而言，笔者以为须不破不立，且破且立，破立兼进。

所谓不破不立，正是这个道理。

“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。

不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。

从而树立起不破不立的信心，摈弃旧有的人才培养观，建立新的人才培养观。

任何事物都在发展变化,不破不立是一切事物的规律。

行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。

公平，不偏不倚；谦逊，不矜不伐；创新，不破不立；坚贞，不*不缁；爱心，不离不弃；诚信，不愧不怍；廉洁，不卑不亢；正气，不屈不挠！

但是也有人主张这样的做法也是必要的，因为不破不立，先破了大家的观点，然后给别人立论就打下了基础。

秦夜痛的直接晕了过去,不知过了多久,秦夜脑海中奇怪地浮现了四个字:不破不立!“既然这样,那就破吧!”。

佛法无边，不破不立，她背负天命，他一生永夜，许不过是为了得以在此时此刻成就此情此景。青青的悠然 

爱因汉姆是抱着一种不破不立的姿态来建构他的理论体系的，当时在欧洲文化界有许多人士心存偏见，执意将电影排斥于艺术殿堂之外。

然不破不立,不立不破;不生不灭,不灭不生;生亦不生,灭亦不灭。

“不破不立;不塞不流;不止不行;它们之间的斗争是生死斗争。

要维护社会公平正当竞争，形成良好的优胜劣汰机制，该破产的要破产，不破不立，每天都有新的公司注册成立，也应该有亏损企业倒闭破产。

新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。

与其*尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火2》问世。

所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。

俗话说破而后立,不破不立,大破大立。

在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。

所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。

新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。每一天的心情从那里开始没关系，在哪里结束更重要。

日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重*。

尘归尘,土归土,不破不立,不死不生。

比如在打击违法犯罪方面，仍然存在案件不破不立，追逃工作不到位，实际破案率较低等问题，导致社会治安形势日趋严峻，*群众缺乏安全感。