“以文为诗”可以造什么句，以文为诗造句

“以文为诗”有它的必然*和合理*。

然其弊至以文为诗，流而为，流而为歌决，流而为偈诵，诗之弊又有不可胜言者矣。

韩愈奇崛诗风的特征主要体现在超凡的意境、以文为诗的手法和去熟生新的语言等三个方面；

这首诗既表现了不入律的七古笔力雄健的特点，又吸收了韩诗以文为诗，多用“赋”的经验，形成一种既具健举气势，又有条不理地叙事。

陶渊明的“以文为诗”首先是一个写作方法问题，是诗歌艺术表现手法，跟“运动”不“运动”实在是没有什么关系！

在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

唱和诗鲜明的交际*及承担尺牍的功能，对于重新认识“以文为诗”具有新的意义。

正是由于唱和诗鲜明的 交际*、承担尺牍的功能、与日常生活的密切联系，在某种程度上决定了“以文为诗”。

作为诗歌革故鼎新的一大法门，"以文为诗"在苏轼手中得到了新拓展。

陶渊明要表达的是现实人生中的真情、真境，而“以文为诗”作为一种艺术手法，自然朴实，无需雕饰，正好应和了陶渊明的这种需求。

以德为准，德高者行远；以诚为根，诚信者得道；以爱为铭，爱心者受尊；以孝为本，孝礼者知善；以正为廉，正气者凛然；以文为诗，文明者修身。