“孺”可以造什么句，孺造句
孝孺季弟方孝友就戮时，孝孺目之，泪下。
如果真用，可别杀伤妇孺。
莫作官仓鼠，甘为孺子牛。
朱先生："孺子愿学位好人"。
据明史记载，“孝孺有兄孝闻，力学笃行，先孝孺死。
黄口孺子，也敢口出狂言！真是不知死活！
中山孺子倚新？y，郑女燕姬独擅场。
看到获奖学生的表现，老师频频点头，嘴里不停地说着："孺子可教！孺子可教！"。
子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’
明燕王朱棣兵变夺取帝位，方孝孺秉笔直书“燕贼篡位”，被杀，灭十族。
宋明理学家在其道德学说中，经常征引《孟子》中“孺子将入于井”的譬喻。
一百据说他妈怀孕之时，梦见中唐时期名相牛僧孺穿着官服进了他们家，然后他就出生了，所以大伙都说他是牛僧孺转世。
朱建错愕过后，反倒更为胸中有数，娓娓道来:闳孺兄得幸皇上，何不藉此向皇上求情，赦免辟阳侯？辟阳侯既赦，太后自然欣喜，或会加恩闳孺兄。
应用到行动上，它会引起立即要救孺子的冲动，这类直觉的行动就是周敦颐所说的“动直”。
街上有穿着和服的小女孩和老妇孺，也有穿着西方服饰的年轻女孩，都融合在熙熙攘攘的人群里。
作为老师，他不应该仅仅因为他一次考试不及格而武断地下结论说某位学生孺子不教。
平民遭受致命攻击。男女妇孺，死伤惨重，他们背井离乡，一无所有，一贫如洗。连医院和援助车队，也成为攻击目标。
作为唐代中晚期著名的*家，牛僧孺以其传奇小说专集《玄怪录》“煊赫”当世而在*文言小说史上占有一席之地。
尽管洪水冲入地铁和下水道，淹死了老鼠巢穴中的老弱妇孺，但还是有成千上万的老鼠活著逃了出来。
吴芮这番话叫做一面砌墙两面光,虞公也正好顺势下台:陛下仁义之名妇孺皆知,老朽怎敢怀疑?只是老朽身体羸弱、老态龙钟,恐怕不能为陛下效力,反添许多麻烦。
小武对老爸的感情，似乎和我的不太一样。“厉害噢！”他很佩服工匠，他自己会画图、做玩具，富有制作东西的才华，还拍了一部电影《菊次郎的夏天》。我想他虽不至于尊敬，但对老爸确实有孺慕之情。
“皇帝……”韩孺子喃喃自语，脑海中突然出现一副画面：大殿*森，根根红*的柱子高得几乎看不到顶，不小心照进来的阳光失去了锐气，只剩唯唯诺诺，生怕破坏这里的肃穆气氛，面目模糊的老皇帝坐在高高的宝座上，自以为附近无人，用落寞的声音说：“朕，乃孤家寡人。”
道德也不是格外的事。记得梁任公先生、胡适之先生等解释人生道德，喜欢说小我大我的话，以为人生价值要在大我上求，他们好像必须把“我”扩大，才可把道德收进来。这话最不对！含着很多毛病。其实“我”不须扩大，宇宙只是一个“我”，只有在我们精神往下陷落时，宇宙与我才分开。如果我们精神不断向上奋进，生命与宇宙通而为一，实在分不开内外，分不开人家与我。孟子说：“今人乍见孺子将入于井，皆有憷惕恻隐之心。”这时实分不出我与他（孺子）。“我”是无边际的，哪有什么小我大我呢？虽然我们为人类社会着想，或为朋友为大众卖力气，然而均非格外的，等于我身上痒，我要搔一搔而已。
行内人老是有种狭隘思想，认为女人妒*重，少能共事。这真是浅见了。我手下猛将如云，全是女*班底。当然，女人相处有其独特的难处，针无两头利。利弊经常是并存的。职业女*的很多难言之隐，往往能因彼此心照不宣而取得额外的谅解。况且，社会竞争如此激烈，女人能爬到跟男人平起平坐的地位，胸襟总不如一般妇孺，没有容不下才俊之理。
“演技还不到群演级别，憋都憋不出泪来，差评！”姬凰很不给面子的幸灾乐祸的笑，也不给姬孝孺求情，拿起桌上的检讨书来看。 深刻忏悔！忏悔！不该考第九应该考第一！回顾原因，为什么呢？为什么呢？ 噗！看到这检讨书开头的一句，姬凰顿时笑喷，接着向下看…… 从科学角度和抽象角度来看，原因有多个方面，大致有以下几条， 第一，智商因素eads;。智商与遗传基因脱不了干系，龙生龙凤生凤老鼠儿子会打洞，由此可在遗传基因影响着后代的智商情商和行为，从这次期末考试可以得出一些相对结论，我的遗传智商似乎还存在缺陷…… 第二，环境因素。人的能力有先天和后天，据科学抽样调查可知，将一百名婴儿以不
北凉参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？ 辽东征夫成老卒，今朝他乡作故土。 旌旗曾教西楚孤，垒西谁敲渔龙鼓。 白衣曳死叶家女，十万大戟入府库。 将*一骑入宫来，三尺白绫戮宫妇。 多少宫人城头望，男儿泫然妇孺哭。 为报将*殿上死，天子冷看北凉卒。 亡魂嚎啕山鬼哭，多少儒生骂人屠。 马踏九国丧礼义，*山却是谁入主？ 功与名，一入庙堂莫谈*湖。 利与禄，六百袍泽都入了土。 征途几沉浮？将*苦不苦？ 功名付与酒一壶，试问帝王将相几抔土？ 利禄谁享，骂名谁负，冤魂缠谁跛足？ 将*白发，老卒成孤，却看九国湮土。
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三*而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光*牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将*之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，*光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞*流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
“股神巴菲特是商界传奇，人人说他天赋异禀，8岁就知道去参观纽约*券交易所，但是你不会知道他其实是由他那位国会议员的父亲带进去的，还是高盛的董事亲自接待；比尔盖茨更是妇孺皆知，中途从哈佛退学和好友一手一脚创建了微软帝国，但是你可知道他母亲是IBM董事，是她给儿子促成了第一单大生意；还有奥巴马，黑人，简直是美利坚自由*的一面旗帜，他外祖父参加过二战，追随过巴顿将*，他的外祖母是夏威夷银行第一个女*副总裁，奥巴马中学时进的是全美最好的预备精英学校，连一般中产阶级都上不起这样学校。”莫傅司说了一气，如同父亲在教育心爱的小女儿，末了还意犹未尽地小结道，“当你不够强大时，你必须学会依靠别人的力量，等到你足够强大时，再难看的履历也可以粉饰成一片太平。”
孝孺季弟方孝友就戮时,孝孺目之,泪下。
不作机关客，甘为孺子牛。
青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。
“你只要安生当你的顾孺人，孤保你的平安。”
古时候的*，民风醇厚，大部分人对父母师长，都有一种孺慕的心态；
高速增长的*已成为全球经济的第三大交易伙伴已然妇孺皆知。
事情还没完,卫少儿出嫁前,和一个叫霍仲孺的人未婚先有子,这孩子的名字霍去病;还没完呢,这个霍仲孺后来又娶了别的女人,生下一个孩子,叫霍光。
*粟种植户的妇孺们用石头袭击他的*员，他用来铲除*粟的拖拉机被付之一炬。。
而女*领导人对安全的理解则更侧重于通过提供洁净水源以及普及教育或者“不伤害妇孺”等途径实现。
游西湖也是有讲究的。有句老话在杭州妇孺皆知：日西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖。如此看来，雨西湖在西湖该是最盛。上天眷顾，我在游湖时，便正赶上了一阵蒙蒙细雨。
随电视和录像最先来到的是大量的武侠小说，《*雕》，妇孺皆知。但是书，尤其是“小说”这个词在乡下是敏感词。那些大孩子们就是因为这个词被自己的父亲追打，追过村子，追到田里地里。夺下，撕碎。身体与语言的*。
光风霁格子，云际不好向得风，往们月是认往玑星悄悄运转，兜兜来道第家过山是一年别物季，过这向便如*，妇孺人发新衣，盘发髻，辞然于是别申猴，迎接酉鸡！大学一爱的我能会有什么能送你的，发中都只我们向得人发最于是别看诚的心以及最衷心的祝福，希冀你来年卓西月鸡群，极往们月是认往际作人，群空冀北，鸡年大吉！
“取瑟而歌”这个名字，是从《论语•阳 货篇》里抄出来的，“孺悲欲见孔子，孔子辞以 疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之”。但用 在这本书上，其实和原文的意思未必有什么关系，我只是喜欢这几个字和它的意象，原来人和人之间除了执手相见之外，另有一种婉转郑重的交流方式，那就是歌。并且我也喜欢“瑟” 这个字有庄重严肃的意思，又做了乐器名，仿佛那些极深重坚决的感情，就是要化在轻丝朱弦上，方才可以穿过空间，也穿过时间。
■既然我们要注定一起死在这里，我可不想太早就剩下一个人了，至少有个人陪，也是好的。■夫人，教中古老相传，您曾留下训斥，世间男子，尽是负心之人，但是你可曾看见，这个叫张小凡的男子，却是痴心得很呢！■很好吃，我这一生中吃过最好吃的东西，就是你现在烤的这只兔子。■小凡，你跟我走吧。■正道中人？你们正道中人造的孽也不比我们这些魔道中人少吧！当年正魔大战，你那些神仙祖师不一样是见人就杀，老弱妇孺也不放过！■我无门无派，天生孤独，偶而*一次，却也被人嫌弃！■好志气，好正派，可不要到时候你降妖伏魔不成，反被那些魔教余孽给降了伏了才是。■刚才我一个人站在这里的时候，心里想著，其实若是我们两个人就死在滴血洞中，逃不出来，那也不错。
战争确实让我妇孺皆知。
孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。
牛僧孺是名相，擅长断案，可巧的是，这个刘沆也擅长断案。
作为老师，他不应该武断地下结论说某位学生孺子不教，仅仅因为他第一次考试不及格。
苦恶蛮荒之地，秩序尚未形成。狼奔豕突，妇孺饱受欺凌。左轮神兵降世，武力催生和平。恶人偃旗息鼓，弱者亦可称雄。
小骨还小不懂事，分不清爱与孺慕之情不是她的错。可是自己已经活了三百年了，难道还勘不破这世间情爱么。过去对她的所有关怀与爱护，护短与包庇，因为这份不一样感情的出现，全都变得肮脏和可耻了起来。
【盖聂】那时天下未曾动荡，我百步飞剑纵横四方，师恩不忘；后来乱世苍茫，侠骨仁心*湖闯，热血淌 【端木】那时天下未曾动荡，我孺慕侠客正义伸张，古道热肠；后来乱世苍茫，心甘情愿利刃挡，泪断肠 【卫庄】那时天下未曾动荡，我艺成鬼谷年少轻狂，卫冕称王；后来乱世苍茫，流沙影卫幻无常，白发扬 【赤练】那时天下未曾动荡，我金枝玉叶十里红妆，樱花绽放；后来乱世苍茫，宫廷惨剧家国亡，殇深藏 【小高】那时天下未曾动荡，我伯牙绝弦山高水长，惜别惆怅；后来乱世苍茫，剑起水寒凝寒霜，战百场 【雪女】那时天下未曾动荡，我一舞倾城水袖霓裳，艳冠群芳；后来乱世苍茫，阳春白雪闻天上，泪凄凉
据明史记载,“孝孺有兄孝闻,力学笃行,先孝孺死。
朱建错愕过后,反倒更为胸中有数,娓娓道来:闳孺兄得幸皇上,何不藉此向皇上求情,赦免辟阳侯?辟阳侯既赦,太后自然欣喜,或会加恩闳孺兄。
陈师曾的《*风俗图》，有一幅“卖烤白薯”，……画左侧有署名青羊者之《相见欢·烤番薯》： “红泥宿火犹温，佐壶餐。芋栗堆边番薯，未全贫。贫邪病，当垆事，不堪论。稚子孺人相守，耐朝昏。”
年轻人，我看你啊，是孺子可教，孺子可教。
“*湖险恶，杨公保重。”两人并不是就此再也不见面，韩孺子还是说出分别的话。 杨奉却没那么多情绪，轻轻挥下手，“杨某已非当初，陛下不如让*湖保重吧。” 杨奉难得说出如此狂傲的话，韩孺子大笑，杨奉躬身退出。
《长啸图》获得孺子牛杯全国书画大展铜奖；
“对你来说，怎样才算男人？” “不是每个有男*生理特征的人都算真正男子汉，男人要有勇气承担责任，爱护妇孺，有舍己为人的精神，带头吃苦……” 没想到正印反而帮男人说话，“男人也是人，对血肉之躯要求无谓太高。” “但是男人总得像男人，照目前男人水准看，我迟早成为同*恋者。” “人家听了这种论调会说话的。” 宁波微微笑，“你在乎人家说什么吗？” “不，我才不理。”
