“再嫁”可以造什么句，再嫁造句

林美贞疑似爱琴海再嫁孙兴。

实际上，从再嫁的现象及再嫁的原因看，宋女再嫁的背后含有许多被动的甚至被迫的内容，宋女所享有的再嫁权同样也是不充分的。

你要是嫁人就先嫁给别人然后再嫁给我，带着他的存款领着他的妹妹。，开着那宝马来。

初嫁遇人不淑,再嫁所托非人,一而再地把年华虚度,意志消磨,一辈子就这么打发了。

生活如此美好，如果你死了，我要再嫁人的。

“那么喜欢那条裙子吗，那么想嫁人吗”“不啊，又没人可嫁”“你不是嫁给了我两次吗，今天一次，上次一次”“上次吗，那算什么嫁人”“可以再嫁给我，我是愿意的，快来”“我不过去，谁说我要嫁给你的”“我说去餐厅，快来，不是要吃饭了吗也可以嫁给我，如果是你，不论嫁几次我都会娶”

女人再嫁是因为憎恶前夫,男人再娶是因为太爱前妻.

女人再嫁是因为憎恶前夫，男人再娶是因为太爱前妻。

一度，人们坚信枯萎病能通过嫁接来传播，但是，几乎不再嫁接铁线莲了，而枯萎病仍然存在。

其实*历史上，淫佚之风盛行的有几个朝代，一是商朝和春秋战国时期，叔嫂、兄妹私通不是奇事，一嫁再嫁三嫁不成问题。

若是离开了，不可再嫁。或是同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。

左邻右舍对此看在眼里，记在内心，都劝母亲再嫁，何须苦了本身。

唐代社会虽不以再嫁为耻，但唐代妇女的再嫁并不普遍，贞节观仍然是保守的，这可从大量的墓志中得到*实。

他女儿死了丈夫，他就依据寡妇不再婚之礼，教女儿不许再嫁，却私下给女儿养了个男人；

唐朝人没有后世那种传统的观念，女子也还没有立牌坊什么的思想，想结婚就结婚，想离婚就离婚，因为再嫁不难，男子也不以娶重嫁女子为耻。

人们留下了这样的印象：*古代妇女是被严格要求从一而终、决不可以再嫁的。

你若真的忘了过儿，就将我杀了，埋在这谷中，让我陪你一生一世，然后再嫁给这个谷主，好不好！

荣浅，再嫁给我一次，我保*再也不会放开你的手，以后你的幸福，就由我来供养，我会给它最好的养分，让它永远没有凋零的这天。

沐念福曾经想过，如果上天再给她一次投胎的机会，她要爹是官二代，妈是商二代，然后再嫁个高富帅，从此过着高端大气上档次的幸福生活。

因此，宋以后，随着社会对再嫁女*的注意和厌忌加重，其称谓也就大为增加，常用的有后婚儿、二河水、二婚头、二手货、回头人等。

我决不能再嫁给一个在我面前老是自惭形秽的男人了。我相信总会有那么一个男人可以作我的丈夫同时不会自觉微贱。我需要一个最优秀的微贱男人。

她的儿子、萨尔瓦铁拉公爵卡耶·塔诺·马丁内斯·德·伊鲁霍几周前称，他才见了他母亲的追求者3次。他认为母亲不该再嫁人，因为她承担着历史责任。

她是不是想再嫁人？

按照“礼法”要求，改嫁再嫁女*卒后要与最后一任丈夫葬在一起。

第二部分分析了宋女再嫁普遍的深层原因。

第三部分客观地评价了宋朝妇女的再嫁权问题。

“一妇二夫”情节元素即关于女子再嫁、改嫁或者婚外情的叙述，在话本小说中并不罕见。

三个月后，欧阳再嫁了，她圆了自己五年前的那个旧梦。

但她不能再嫁给上司是因老板还珍细他的原配婚姻。

唐朝人没有后世那种传统的观念,女子也还没有立牌坊什么的思想,想结婚就结婚,想离婚就离婚,因为再嫁不难,男子也不以娶重嫁女子为耻。

二百一是弃暗投明，做小服低地侍候大奶月娘;二是攒些私房钱找个新主子正大光明地再嫁。

女人再嫁是因为讨厌自己的前夫。男人再娶则是因为他钟爱自己的前妻。女人是试试自己的运气，而男人却是拿运气来冒险。

三十多岁遭遇了“寡妇门前是非多的”窘境,加上1961年的自然灾害,为了拉扯三个孩子长大,她有意再嫁。

程少臣对沈安若的第N次求婚： "这大概就是传说中的缘分了，随便丢掉多可惜。所以再嫁我一回吧，有什么好顾虑的呢，总不会比以前更糟不是？" 程少臣对沈安若的宽容：程少臣叹气：“你就是吃准了我拿你没办法，所以才敢这么强硬。”过了一会儿他自己却想开，“算了，反正我也想通，至少当初你没嫁别人而是嫁了我；如今你虽然不肯嫁我，但并不排斥与我在一起，甚至在我不在的时间里都没被别人骗走。对我而言，这就足够了。” “我只不过没遇到更顺眼的而已，我才没等你呢。”沈安若正*道。 “你这句话的意思是不是说，我就是你最喜欢的男人。”程少臣笑了起来。

初嫁遇人不淑，再嫁所托非人，一而再地把年华虚度，意志消磨，一辈子就这么打发了。

女人再嫁是因为讨厌原来的丈夫，男人再娶是因为太爱原来的妻子。

妈妈狡猾地咧了咧嘴，讥诮道：“你怎么认为我会再嫁给一个*娘养的？”

在这个时期，主张限制丧偶妇女再嫁的只是一般的学说，没有什么普遍*的约束力。

墨修尧淡淡笑道：“定国王府从来没有给过她后悔的机会。”大楚并制止丧父的女子再嫁，但是定国王府的寡妇却并不那么容易再嫁。没有足够的面对世人目光的勇气，温氏根本连让自己后悔的念头也不能有。“但是…阿璃。我允许你后悔。”

你已经有了我,就不用再嫁给我

这似乎与“礼法”的要求相违背。唐人对女*改嫁再嫁的态度、与前后夫所生子嗣的争执以及多姿之下夫妇的丧葬实态均是影响改嫁再嫁女*与后夫合葬的因素。

年轻的寡妇再嫁虽为当时人所认可，但是年长的寡妇则大多将心思物力投注于佛教信仰之上。

本文考察了北朝的再嫁、后娶、妾妓诸问题。

皇太极也曾经偏宠海兰珠，睿智精明能干的孝庄皇后，却不及她的姐姐、夫死再嫁的海兰珠怯生生一笑。

在东京她告诉记者说，她经常责骂丈夫，还说如果让她再选择一次，她不会再嫁给菅直人。