“焉”可以造什么句，焉造句

5号接焉识

汝非吾，焉知吾思。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。

国之将亡，道何存焉

不爱其亲，焉能爱自己

有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。

学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。徐干

视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心循焉。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心循焉。

天下事故不必实有其人，人灵之，则既灵焉矣。人心所聚，物或托焉耳。

夫人非心之所好，即万钟何动焉。

焉有父尸未寒 而行吉礼 彼独无父母乎

今人之*，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲，有好声*焉，顺是，故**生而礼义文理亡焉。然则从人之*，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。荀子

越山度岭，得于七月晦日，至焉耆城二十里外安营立寨，遣人促焉耆王犒师。

然以当时民智之闭塞，士风之委靡，号称智识阶级者，下焉者日治帖括，上焉者鹜于训诂词章。

吾与其富贵而诎于人，吾宁甘贫贱而轻世肆志焉！

有木焉,其状如棠而赤叶，其名芒草，可以毒鱼

辟户牖必取己明焉，则天无事也；地虽不忧人之贫，伐木刈草必取己富焉，则地无事也；圣人虽不忧人之危，百姓准上而比于下，其必取己安焉，则圣人无事也。

废话！不入虎穴焉得虎子？总好过在天荡山等死，自暴自弃来的好得多。

轩前沥雨湿青衫， 子夜为墨染素笺； 船载王贵何其恶， 水秀水清水覆焉。

贵者敬焉，老者孝焉，幼者慈焉，少者友焉，贱者惠焉。

己不正，焉能正人。

始焉儒,终焉释,一而二,二而一。

不知何为恶，焉知何为善？

美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!

山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。文子

枕席焉 提汲焉 非妇伊何也 业夫妇矣 何必复言嫁娶乎

或祷焉如响，士女坌集，奸盗并作。

庄生梦蝶，梦焉？蝶焉？刘备放开了手，风一卷，那几瓣花就不知飞到哪里去了。

须知万物皆有少年早衰之时，焉知我便强过谁？

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉;故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成*海。

少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释。

未知死焉知生，正如未知苦焉知乐。林夕

诸侯卑秦,丑莫大焉！

后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

妻子无不希望她的丈夫具备“三子”之件，曰：其高贵富有若王子焉；给她买东西时若败子焉；做起家事如洗碗洗衣洗地板之类若奴子焉。丈夫亦无不希望他的妻子具备“三妇”之件，曰：社会交际若贵妇焉；在家干活若仆妇焉；闺房之内若**焉。柏杨

卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”。

未知生，焉知死？

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.荀子

未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！

农，天下之本，务莫大焉

当一个孩子长到*岁，他们会很自然的发情，爱苗于焉而生。

畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。