“参寥”可以造什么句，参寥造句

大家都喝酒，只有参寥和尚只喝枣汤。

记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏——苏轼《八声甘州•寄参寥子》。

湖上寿星院竹极伟，其傍智果院有参寥泉及新泉，皆甘冷异常，当时往一酌，仍寻参寥子、妙总师之遗迹，见颖沙弥亦当致意。

我有书半卷，浩然曰化形。挥请仙佛退，只送鬼神听。副墨闻于讴，参寥传玄冥。一指遮天地，齐物自忘情。

在这永远与光隔绝的殿堂中，忽然涌起了微弱的希望之光，也许这一次并不是重复与轮回，如人出生便必然死亡，正如魔族战斗便必然失败。但历史却仍值强地前进，无数个意外与必然碰撞流涌。当时代的光芒被浓缩成发黄纸页上的参寥数字，真实，也不过是永恒面前的一个短小的笑话。

参寥从钱塘赶来，陪伴东坡，解慰心怀

智果寺智果寺，旧在孤山，钱武肃王建。宋绍兴间，造四圣观，徙于大佛寺西。先是东坡守黄州，于潜僧道潜，号参寥子，自吴来访，东坡梦与赋诗，有“寒食清明都过了，石泉槐火一时新”之句。后七年，东坡守杭，参寥卜居智果，有泉出石罅间。寒食之明日，东坡来访，参寥汲泉煮茗，适符所梦。

——苏轼《八声甘州·寄参寥子》。

苏轼两次任职杭州，以此为轴心，跨镇*、无锡、常州多地，打入“和尚圈”内，以天真的*情、可爱的形象、通透的悟*赢得了高僧们的青睐，在“和尚圈”拥有一席之地。苏轼结交的僧人有佛印、辩才、守钦、参寥、惠勤、惠思、惠辩、守璘、清顺、守诠、可久、楚明、维琳，皆为苏浙一带名僧、高僧。

记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏——苏轼《八声甘州·寄参寥子》 。