“姜氏”可以造什么句，姜氏造句

“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。

父亲纣王，以母亲姜氏为尊，来安抚东路诸侯的领袖姜桓楚，从而镇服各路诸侯。

谕祭文后被刻成石碑,今仍立于东溪村姜氏宗祠里.

对曰:姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。

却说这帝*即位之后，立正妻东伯侯姜桓楚之女姜氏为皇后，黄飞虎之妹为西宫皇贵妃，杨氏为馨庆宫皇妃，三宫后妃，皆德*贞静，柔和贤淑。

姜氏平日是跋扈惯了的,白宸浩一向也都纵容着她,她闹脾气,他总会低声俯就的去哄。

我知道，不用钩儿钓鱼也许是几个世纪前由道教的姜太公首开先河的，但姜太公肯定不会想到，有一天我会在万里之遥的危地马拉用改良版的姜氏钓鱼法垂钓。

蜀地的初秋极美。明亮而不刺眼的午后余晖暖洋洋地泼洒在锦官姜氏的白墙黛瓦，飞檐翘角之上，秋叶黄而未落，垂在梢头颤动。

果然,并不识字的姜氏毫不怀疑,她带着一种愚夫愚妇对知识的莫名崇敬,轻易地接受了王蘅君的解释。

“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。

谕祭文后被刻成石碑， 今仍立于东溪村姜氏宗祠里。

却说这帝*即位之后,立正妻东伯侯姜桓楚之女姜氏为皇后,黄飞虎之妹为西宫皇贵妃,杨氏为馨庆宫皇妃,三宫后妃,皆德*贞静,柔和贤淑。

姜氏平日是跋扈惯了的，白宸浩一向也都纵容着她，她闹脾气，他总会低声俯就的去哄。

想当初，在九州大陆，姜氏皇族可是九州大陆的统治者，而帝族，可是远在皇族之上的种族，虽然他们的血脉本是同根，但是实力的差距，却是天地之别。

父亲纣王,以母亲姜氏为尊,来安抚东路诸侯的领袖姜桓楚,从而镇服各路诸侯。

我文有薛采，武有潘方，朝野之上，有整个姜氏，朝野之外，我还有*晚衣，这些……你都有么？

“当年父亲出门的时候，曾经告诉母亲，若是因担心他而心中那个不安就每天都数红豆。父亲说这样能够祈福，且经常数着也能让人以后老了也耳聪目明，头脑清晰。他会在母亲数得厌烦了之前回来。”宣韶的声音淡淡的，却是让三娘心中一紧。 她想她能够猜到这个故事的结果，宣世子那一去再也没有回来，而姜氏便一直数着豆子永远也不会觉得厌烦。 一路上夫妻两人都是沉默的，直到进入自己的院门，三娘方才听到宣韶依旧清冷中带着微微磁*的声音以比往常低沉的声音道：“你放心，我不会让你一直数红豆的。”

祭仲曰，都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过三国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。公曰，姜氏欲之，焉以辟害？祭仲曰，姜氏何厌之有？不如早为之所，勿使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？公曰，多行不义必自毙，姑待之。

对曰:姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。