“气质之*”可以造什么句，气质之*造句

形而后有气质之*，善反之同天地之*存焉。人之刚柔缓急，有才与不才，气之偏也。

形而后而有气质之*，善反之，则天地之*存焉。

义理之*“浑然至善未尝有恶”,但由于个体禀气有偏正、纯驳、昏明、厚薄之别,因而气质之*便各有不同,有善有恶。