“南夷”可以造什么句，南夷造句

地居西南夷,士风僻陋,举目殊俗,无可与言者。

至于西南夷，东洋日本人，海外红夷什么的，都不过是隔靴搔痒，无足重轻而已。

久为簪组束，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。

牛剑站立顶峰,缅想起当年司马相如奉使平定西南夷,历经此岭险难,终建奇勋,为后世敬仰的往事无不感概万千。

及至公元前122年(元狩元年)张骞自西域归来,说在大夏(今阿富汗)时见到蜀布,筇竹杖,是蜀(四川)郡商人从“西南夷”。

而只有早期三叉格铜柄铁剑才是从北方系青铜文化区直接输入的。 于是,本文大胆地将向西南夷地区传播三种不同类型北方系青铜文化因素的传播者与早期三叉格铜柄铁剑紧密联系起来。

而西周中、晚期金文中习见的“南夷”、“南淮夷”之称与“淮夷”其实是名异实同，都是同一部族的不同名称而已。

这个原因,《赵世家》和《秦本纪》中都没有记载,但*却隐藏在《田单列传》和《西南夷列传》里。

然而公不见信于人,私不见助于友,跋前踬后,动辄得咎;暂为御史,遂窜南夷;三年博士,冗不见治:命与仇谋,取败几时!冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。

至于西南夷,东洋日本人,海外红夷什么的,都不过是隔靴搔痒,无足重轻而已。

“南夷北狄交,*不绝如线,桓公攘夷狄而救*。

及至公元前122年元狩元年)张骞自西域归来，说在大夏今阿富汗)时见到蜀布，筇竹杖，是蜀四川)郡商人从“西南夷”。