“守神”可以造什么句，守神造句

为了天下和平，天地女神坚守神灯千年。

我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。

此刻法师在森林拒守神通造成危险时答复必定生命。

我们将会学习毫不定罪的去爱失丧者，并且持守神话语公义的果实。

纵观方方小说中的爱情书写，可以看到一条消解与坚守神圣爱情的线索。

世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。

而神应许的拯救者，就是从这一群余民中出来的，这位救主完全遵守神的约，祂所作的完美无瑕，而祂亦看顾一切受苦和受欺压的人。

遵守神命令的，就住在神里面。神也住在他里面。

我们奉选为看守神圣亚瑞特山，也就是世界之石的所在之处。

表面上，他们毕恭毕敬地谨守神的命令，但实质上却没有真正实行出来。

信靠神，持守神的应许。

你们说，事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的，在万*之耶和华面前苦苦斋戒，有什么益处呢。

保守神的话，如同保守你“眼中的瞳人”——记念它，保护它，使用它，珍视它，看顾它。

"上工守神，下工守形"。神是什么？神是无形的东西，属于道的范畴，属于形而上的范畴，上工守的就是这个。换句话说，就是能够守持这样一个范畴的东西，能够从这样一个层面去理解疾病，治疗疾病，那就有可能成为上工。反之，如果守持已经成形的东西，从形而下的这样一个层面去理解疾病，治疗疾病，那只能成为一个下工。所以，《素问•四气调神大论》说："是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后*之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！"守神就是治未病，未病就是尚未成形的病，在未成形的时候你拿掉它，不是轻而易举的事吗！