“反者道之动”可以造什么句，反者道之动造句

2、反者道之动。弱者道之用。老子

4、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

6、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。

8、『反者道之动』，任何事情发展到了一个极端，就会走向另一个极端.

10、为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。天下难事必作于易，天下大事必作于细。为无为，事无事，味无味，大小多少，报怨以德。？*海之所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。 是以圣人处上而民不重，处前而民不害。 以其不争，故天下莫能与之争。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。天下之至柔，驰骋天下之至坚。反者道之动，弱者道之用。天下之物生于有，有生于无。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。（和光同尘）

12、反者道之动。我常常想，道德究竟是个什么鬼？现在认为，道德即是与人*相反的东西。我内心里的声音告诉我，我并不喜欢这个人比我有成就，但道德要求我给予对方以赞美。我内心的声音告诉我，我很想*这个穿着高跟*的美丽女子，但道德要求我表现出谦谦君子的风度。我内心的声音告诉我，我很想把这笔财富偷偷地据为己有，但道德要求我君子爱财取之有道。道德是自我内心的立法，如果没有法律和道德，人内心的恶念就会张牙舞爪，毁灭他人，也被他人毁灭，国家社会亦不复存在。人生来会享受，生来好逸恶劳。我本*邪恶，我不是好人，也不是善良的人，我只是一个道德感比较强的人。

3、“以柔克刚”的特点反映了”反者道之动”的哲学内涵；

7、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》第四十章

11、《道德经》第四十章是中心章节，核心为“反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无”。其中最重要的是第二句话“弱者道之用”。大多数人解释为以柔克刚，但实际上这句话更有深意。老子有过一个猜想，他认为生命是从极端坚强的物质中发展而来的，只是无法*。老子应该能够发现最柔弱的人类却表达了最强势的行为能力。这一点被老子解释为弱者道之用，就是世界的演化是向弱化演化的，这种弱化演化的通道叫弱者道之用。老子《道篇》用“柔弱”这一点睛之笔来做总结，所以道卷的核心思想表达为柔弱。

5、反者道之动弱者道之用天下万物生於有，有生於无www

1、反者道之动。弱者道之用。

9、而“自然”观念的“逻辑”展开便是“反者道之动”、“无之以为用”和“弱者道之用”的思想，老子以此说明：“自然”才是生命之根、*之本和力量之源。