“吾道一以贯之”可以造什么句，吾道一以贯之造句

司马峰不答反问：“圣人之道为何？” 沈欢只能再次小心地答道：“夫子之道，忠恕而已矣。”这是曾子在《论语?里仁》篇里概括孔子总体思想的话，是取得孔圣人同意的，说这是他“吾道一以贯之”。 “不错！”司马峰点头道，“正是忠恕而已。为事忠，待人恕，正是圣人之道呀！明白这点，就不难解释那个‘朋’字了：难道不是志同道合之人，就不能宽待他了，就不该高兴了？因此圣人又说：其恕乎！己所不欲，勿施于人！正是此理！”

白道可敬，黑道可恨，可白可黑的人物才是小说里最可玩味的角*。大贤大奸毕竟不是人*的常态，因为两者都是「吾道一以贯之」的高度秩序，人生观的焦点对得非常之准。但是芸芸众生只能在黑白两道之间徘徊，为善无志，作恶无胆，对人生的看法只像一具焦点对不准的镜头。