“加略山的爱”可以造什么句，加略山的爱造句

若我不以主施予我的恩慈来体恤同工，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我在关心一个人而得不到反应当中，不堪劳悴而想放下重担，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我不容许一个朋友享有被“假定无过”的权利，当从最坏的一面而非最好的一面来揣想他的所言所行，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我将别人一件已经承认、忏悔并弃绝的罪仍然记在心里，并且让这些记忆染污我对这个人的看法，惹起我的疑心，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我可以轻易议论别人的短处和过失；若我可以用漠然的态度谈论甚至只是一个小孩子的错失，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我的同伴不能向我要求那最终、最难的；若他们会踟蹰不前而最后转求别人，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

我作任何抉择，只因它们是我所选定的，若我让个人的喜厌占任何地位，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我身旁的人在受苦，而我竟毫不觉察，因为敏锐之灵不在我里面，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我满足于轻微地医治一个创伤，说「平安，平安」而其实并没有平安；若我忘记那句尖锐的话：「爱人不可虚假」把真理的利刃弄钝―不讲应讲的话，只说叫人舒服的话―－我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我对别人一件已经承认、悔并弃绝的罪仍然斤斤计较，大挑毛病，并且容让这些记忆污染我对这个人的想法，喂养我的猜疑，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我为了那些我必须负责之灵魂的益处而受到责备和误解，就因此心烦意乱；若我不能委身于这件事情上，并保持平静缄默，单单思想客西马尼园和十字架，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我没有忘记把这件不足挂齿的小事作为“个人的成功”，绝不让它出现在我的脑海中，就是出现的话，我也不容它多停留一分钟；若我觉得那装满属灵谄媚的杯来尝来甜美醉人，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我旁边的人在受苦，而我竟不觉察，因为敏感之灵不在我里面，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我在遇到麻烦的事情的时侯，不想到救主的痛心，远多于想到自己的忧虑，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我会写一封无情的心，说出一句无情的话，思索一个无情的思想而不觉得羞惭与伤痛，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我关心一个人却得不到对方的反应，以至不堪劳瘁而想逃避重担，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我会感到深深的受伤，当别人把一些我毫不知情的罪过推在我身上，而忘了我的完全无罪的救主走在这条路上一直走到底；那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我最能帮助别人的工作乃是那些没有属灵辨识力的人眼中所看为“不属灵的工作”，而我却暗地里抗拒，还欺骗自己说我渴慕属灵的工作，但其实我渴想的是那些活泼有趣、人兴奋的工作，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我不容许一个朋友有被“假定无过”的权利，常从最坏的一面而非最好的一面来揣想他的所言所行，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我被任何“没有节制的情感”所缠绕；若任何事物、任何地方或人物拦阻我对我的主绝对顺服，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若当别人把一些我毫不知情的罪过推到我身上时，我感到深受伤害，却忘记了我那位完全无罪的救主，也曾义无返顾地走过这条路，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我会写一封无情的信，说出一句无情的话，思索一个无情的思想而不觉得羞惭与伤痛，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我不靠神的恩典学习坚忍不挠的精神，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。

若我对那些定我罪的人心怀不平，觉得他们的定罪不公道，却忘了假如他们真正知道我这人- - - - - -如同我清楚地知道自己- - - - - -他们将加倍地定我的罪，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。