“克里希”可以造什么句，克里希造句

渴求忘我的欲望使得有些人走向艺术。克里希那穆提 

读着：有一位国王名叫杰雅玛尔，全心全意地爱着克里希纳。

室利罗摩克里希纳无法反抗马图尔巴乌的说服，终于进入庙宇服务，条件是利德要去帮助他。

通过对梵志会的接触，增加了室利罗摩克里希纳对求道者的渴望，希望他们能够以自己最纯洁的方式跟随他的教导。

热爱工作的人事实上是囚禁在工作里面，……他的工作其实是逃避生活（逃避妻子、逃避社会责任、逃避无数的需要）的方法。克里希那穆提

这些亲人的去世给室利罗摩克里希纳柔弱和富有人*的心留下烙印，尽管他已经意识到灵魂的不朽和生与死的幻像。

检查发现他只是在胫骨外的皮肤有严重的淤伤，因此克里希本周将不会和队友贺联，但是他也许在周末能够加入球队。

哲学家克里希穆提说，人们读书、*、交友、恋爱、结婚、宗教、信仰、工作、活动、兴趣、爱好、权力与金钱欲望都是为了分心。分什么心？分孤独的心，怕自己无事可干而感到孤独。

在这一切之中，他们想要他们的克里希纳和他们在一起。

一些自称是藏传佛教宁玛派的修习者可能会说，“大圆满教诲与克里希那穆提的教诲类似。”。

我们只有看清自己问题背后的原因与真相，通过在自己所创化的幻象（关系）中了解自己，了解生命，我们才有转化的可能。克里希那穆提

教育，不应该鼓励个人去附和社会，或与社会消极地*相处，而是要帮助个人去发现真正的价值：它是经由公正不偏的探讨和自我觉悟而来。克里希那穆提

当我是一个小孩的时候，我常常看见克里希那，吹着笛子，如同他被印度教徒们所描绘的样子，因为我母亲是一个克里希那的奉献者。

要觉察到真正的自己，我们必须停止这种想要成为他人的挣扎。理想在教育中并不重要，因为理想妨碍了对“现在”的了解。克里希那穆提

希瓦纳特是师父钟爱的梵志会伟大奉献者，是梵志会聚集的众多成员之一，正在热切地等待室利罗摩克里希纳的光临。

思维是变幻无穷的，可丑可美。克里希那穆提